作者：段鋼
馬克思主義的歷史使命是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文所說的“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”，指的就是為人民大眾尋求自由和解放。為著這一目的，自1843年主編《德法年鑒》開始，馬克思逐漸轉入政治經(jīng)濟學研究領域，分析研究資本主義運行邏輯及其必然結果，為建立人人共享的人類新社會尋求可能性，這也是馬克思在隨后的《巴黎手稿》（1844年）里對共產主義社會的闡明，其最高目標就是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。
一
中國共產黨自成立以來一直秉持馬克思主義的根本立場，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，“堅持人民至上”，是中國共產黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗之一。在領導中國人民推進革命、建設、改革的歷史進程中，中國共產黨始終尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央始終把人民放在心中最高位置，把人民幸福鐫刻在通向民族偉大復興的里程碑上，開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復興和全體人民共同富裕的正確道路，在全面建成小康社會的基礎上繼續(xù)推動實現(xiàn)共同富裕，不斷改善民生；建立規(guī)模寬廣的社會保障體系，保障人民的幸福感與安全感；推進健康中國建設，滿足人民的健康需求；推進生態(tài)文明建設，為人民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境。以人民為中心的價值理念獲得了最廣大人民群眾的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。
唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的根本動力。人民意志凝聚而成的人心向背決定著社會發(fā)展的基本走向。從原始社會到現(xiàn)代社會，以勞動人民為主體的人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量，推動了生產力的發(fā)展、物質財富的積累、文明文化的繁榮。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中指出，推動歷史發(fā)展的動力是“現(xiàn)實的人”，即“他們的活動和他們的物質生活條件”。五千多年的中華文明史已經(jīng)雄辯地證明：波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的，博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的。唯物史觀的真理性，在中國特色社會主義的偉大實踐中得到了充分體現(xiàn)。
二
在《關于費爾巴哈的提綱》里，馬克思提出了檢驗真理的標準問題：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。”因此，檢驗真理的標準，不能到主觀領域去尋找，而只能到把人的思想和客觀世界相聯(lián)系的實踐中去尋找。清代學者章學誠在《文史通義》中說，“學于眾人，斯為圣人。非眾可學也，求道必于一陰一陽之跡也”。也就是說，道在人民生命實踐中。道來自實踐過程，理論要順應實踐，只有領會了實踐，才可探究理論，才可以到群眾中去。這種實踐品性，也是我們黨一直堅持的，即從群眾中來，到群眾中去。
社會發(fā)展的歷史實踐啟示我們，真理如不來自大眾實踐，脫離實踐的設計就容易出問題。毛澤東同志在《新民主主義論》指出：“只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”習近平總書記指出：“時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”真理來自人民的實踐活動。沒有實踐基礎，任何設計只是無源之水、空中樓閣。中國共產黨始終堅持讓人民群眾評判和檢驗工作得失，把人民群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應、贊成不贊成作為衡量工作成效的根本標準，秉持公仆之心，著力解決人民群眾“急難愁盼”問題，切實維護人民群眾的根本利益。
三
人民群眾是我們黨的力量之源和勝利之本，也是堅持以人民為中心的價值旨歸。我們黨自成立之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命，在長期實踐中確立和堅持全心全意為人民服務的根本宗旨和黨的群眾路線，保持了同人民群眾的血肉聯(lián)系。毛澤東同志確立了中國共產黨“和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起”的工作作風。鄧小平同志指出，“群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶”。江澤民同志強調，中國共產黨要“始終代表中國最廣大人民的根本利益”。胡錦濤同志強調：“堅持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持一切為了人民、一切依靠人民，在密切黨同人民群眾聯(lián)系方面采取了一系列富有開創(chuàng)性、戰(zhàn)略性的重大舉措，把14億多中國人民凝聚成推動中華民族偉大復興的磅礴力量。我們黨的群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。“一切為了群眾，一切依靠群眾”回答了黨的工作為了誰、依靠誰的根本問題。把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，把人民群眾看作黨的一切力量的源泉。“從群眾中來，到群眾中去”回答了黨如何領導群眾的根本方法問題。與人民融為一體，體察民情、聽取民意，問政于民、問計于民、問需于民，形成正確的路線、方針、政策。
中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局同步交織、相互激蕩，這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。在奮進新時代的偉大征程中，理論工作者承擔著以文化人的重大使命，應堅持與時代同步，把握時代脈搏，勇于回答時代課題，深刻反映時代巨變，感悟描繪時代精神，以精品奉獻人民；應聚焦中國特色社會主義偉大實踐，堅持以人民為中心的研究導向，尊重人民主體地位，關心群眾的生活實際、工作實際、思想實際，自覺把學術追求與人民需求聯(lián)系在一起，樹立為人民做學問的遠大抱負。（作者：段鋼，系上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、上海社會科學院馬克思主義學院教授）
