作者：林進(jìn)平（中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授）
堅(jiān)持理論創(chuàng)新，是《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）提出的黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗積累的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之一。百余年來，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)奠定了思想基礎(chǔ)，為凝聚磅礴力量實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了前進(jìn)方向。
理論創(chuàng)新是馬克思主義的內(nèi)在精神。馬克思主義的精髓并不是要人們將其思想作為教條去生搬硬套，而是要結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)造性地運(yùn)用。正是基于這樣的精神，恩格斯曾一語中的：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”習(xí)近平總書記指出：“與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。”
黨的創(chuàng)新理論源于偉大的實(shí)踐。百余年前，中國(guó)危機(jī)四起，人民苦難深重，陷入半殖民地半封建的深淵。面對(duì)農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)、落后分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、遭受列強(qiáng)的侵略壓迫、經(jīng)濟(jì)文化十分落后的特殊國(guó)情，如何帶領(lǐng)中國(guó)人民取得革命的勝利，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人需要面對(duì)的首要難題。在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，對(duì)經(jīng)過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。新中國(guó)成立后，中國(guó)這個(gè)占世界1/4人口的東方大國(guó)創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義成為迫切需要解決的新問題。在這個(gè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展毛澤東思想，提出了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一系列重要思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨深刻認(rèn)識(shí)到，開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，必須以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展。鄧小平同志指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”黨領(lǐng)導(dǎo)和支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。實(shí)踐證明，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民開展的鮮活豐富的偉大實(shí)踐，從根本上推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展，為持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供不竭動(dòng)力。
理論創(chuàng)新要求思想解放。《決議》指出：“馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心。”馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程，既是中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、統(tǒng)一思想的過程，也是不斷開辟馬克思主義理論新境界的過程。解放思想不是脫離國(guó)情的異想天開，也不是閉門造車的主觀想象，更不是毫無章法的莽撞蠻干，而是要求我們一切從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)。在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出“馬克思主義中國(guó)化”的重大命題。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東同志同樣警惕照搬他國(guó)經(jīng)驗(yàn)，從而陷入對(duì)別國(guó)經(jīng)驗(yàn)的僵化理解中，在他看來，馬列主義的普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，既是唯物論的應(yīng)有之義，也是辯證法的具體運(yùn)用。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從中國(guó)建設(shè)實(shí)際出發(fā)，更是提出要研究新情況、解決新問題。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。”
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視解放思想，多次號(hào)召全黨同志要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出，“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果”。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。習(xí)近平總書記關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的重要論述，是在繼承過往思想成果的基礎(chǔ)上，對(duì)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)行理論概括，對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律和馬克思主義中國(guó)化規(guī)律形成的新把握、新認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，開辟出馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界。
黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，其理論創(chuàng)新和創(chuàng)造，始終是為了指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐、解決時(shí)代問題。實(shí)踐證明，黨的科學(xué)理論能夠幫助我們更好地觀察和把握時(shí)代，能夠引領(lǐng)我們更科學(xué)地開展偉大實(shí)踐、推進(jìn)偉大事業(yè)，并在新的偉大實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展?！稕Q議》指出：“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”當(dāng)前，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。只有堅(jiān)定不移高揚(yáng)社會(huì)主義旗幟，只有繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，才能讓社會(huì)主義的美好前景在中國(guó)大地上更加生動(dòng)地展現(xiàn)出來，才能讓經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論放射出更加燦爛的真理光芒，從而推動(dòng)歷史車輪向著光明的前途邁進(jìn)。
