習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基”，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”深刻、系統(tǒng)、全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，用歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以發(fā)展眼光推進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信，提供了根本遵循。
在歷史研究中增強(qiáng)歷史自覺
堅定文化自信，用歷史唯物主義的立場觀點(diǎn)方法看待中華民族歷史，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先必須增強(qiáng)歷史自覺。馬克思主義認(rèn)為，自由是必然的認(rèn)識和世界的改造。人們只有掌握了歷史發(fā)展規(guī)律，在揭示其客觀必然性基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性，才能獲得真正自由。歷史自覺是建立在正確把握社會歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)悟自身的歷史定位，形成的強(qiáng)烈的歷史使命意識，主動營造歷史發(fā)展前景。
中華民族是一個具有高度歷史自覺的民族，歷來注重記錄歷史、學(xué)習(xí)歷史、借鑒歷史。歷史是一面鏡子，它可以告訴我們從哪里來、要到哪里去。因此，把中國文明歷史研究引向深入，推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺，深刻認(rèn)識“歷史何以發(fā)生？”“又將走向何處？”“我們處于歷史長河中的何處？”“我們所扮演的歷史角色，又能賦予我們生命怎樣的意義？”等問題，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來。歷史自覺作為一種內(nèi)在的精神力量，決定著一個民族、一個國家、一個政黨的思想成熟度，決定著一個國家、一個政黨治國理政的能力與水平。中國共產(chǎn)黨作為擁有一百多年歷史的大黨，之所以興旺發(fā)達(dá)、永葆生機(jī)活力，就是因?yàn)樗驹跉v史活動實(shí)踐主體的高度，能夠正確把握中國革命、建設(shè)、改革的規(guī)律，深刻洞察我們黨、國家和民族的歷史使命，以高度的歷史自覺牢牢掌握自己的前途命運(yùn)。
黨的百年歷史和實(shí)踐充分表明，中國共產(chǎn)黨是具有歷史自覺和文化自信的馬克思主義政黨，歷史自覺和文化自信是中國共產(chǎn)黨的鮮明特征和顯著優(yōu)勢。正是因?yàn)闅v史自覺和文化自信，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推動馬克思主義中國化時代化，先后形成了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用黨的創(chuàng)新理論凝神鑄魂、匯聚力量，堅定不移走中國特色社會主義道路，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
科學(xué)評價中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的歷史自覺，歷史自覺是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信，必須科學(xué)評價中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在價值。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。中華文明是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，其中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)，凝聚著中華民族認(rèn)同的“共同記憶”，深深植根于中國人的內(nèi)心深處，至今仍然深刻影響著中國人的思想方式和行為方式，是中華民族的根和魂。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華文明歷史悠久，是世界上唯一沒有中斷并發(fā)展至今的偉大文明。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化催生出中華文明，蘊(yùn)含著深刻影響和改變世界的許多重大文明成果、豐富的倫理道德資源和治國理政資源，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建構(gòu)了中華民族的獨(dú)特精神世界，蘊(yùn)含其中的民族精神，集中體現(xiàn)著中華民族共同的文化心理和思想觀念，是中華兒女共同的精神支柱，為中華民族生存、發(fā)展提供了強(qiáng)大精神力量，把各民族凝聚成為中華民族命運(yùn)共同體，形成了共同的文化認(rèn)同，成為中華民族偉大復(fù)興的堅強(qiáng)基石。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義先進(jìn)文化的重要源泉。國家之魂，文以化之，文以鑄之。社會主義先進(jìn)文化，源自世界社會主義運(yùn)動500多年的歷史演進(jìn)，源自中華文明5000多年的歷史傳承，源自近代以來中華民族180多年的苦難輝煌，源自中國共產(chǎn)黨成立100多年、新中國成立70多年、改革開放40多年的奮斗歷程。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義先進(jìn)文化提供了豐厚滋養(yǎng)，是社會主義先進(jìn)文化的重要源泉。
增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信
中國特色社會主義新時代，推動全黨全社會增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信。
堅持馬克思主義的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，始終堅持“兩個結(jié)合”，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義先進(jìn)文化提供滋養(yǎng)，用馬克思主義的真理力量激活中華文明，推動中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量。
堅持科學(xué)分析與揚(yáng)棄繼承相結(jié)合。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族自信的文化根源，能夠增強(qiáng)中國人的志氣、骨氣和底氣。增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信，必須運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，堅持科學(xué)分析和揚(yáng)棄繼承相結(jié)合，去其糟粕、取其精華，堅持古為今用、推陳出新，繼承和弘揚(yáng)其中的優(yōu)秀成分，不斷光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓文化自信的道路越走越寬廣。
堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展相結(jié)合。增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信，必須堅持守正創(chuàng)新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng)，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識，賦予其新的時代內(nèi)涵和表達(dá)方式，把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與發(fā)展社會主義先進(jìn)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
堅持研究闡釋與保護(hù)傳承相結(jié)合。增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信，深入研究闡釋中華文明起源所昭示的中華民族共同體發(fā)展路向和中華民族多元一體演進(jìn)格局，厘清中華文化的發(fā)展脈絡(luò)，闡釋中華文化發(fā)展的“主流”和“支流”，把握中華文化發(fā)展規(guī)律，闡明中國道路的深厚文化底蘊(yùn)。文物和文化遺產(chǎn)是不可再生的中華優(yōu)秀文明資源，要積極推進(jìn)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，以文字、圖片、影像等多種形式保存和展示出來，傳播更多承載中華文化、中國精神的價值符號和文化產(chǎn)品，讓文物和文化遺產(chǎn)活起來。
堅持立足中國與面向世界相結(jié)合。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富，文明的交流互鑒是推動人類文明進(jìn)步的重要動力。增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信，要立足中國大地，始終堅守中華文化立場，講好中華文明故事，向世界展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。同時要堅持弘揚(yáng)平等、互鑒、對話、包容的文明觀，加強(qiáng)文明的交流互鑒，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突，以文明共存超越文明優(yōu)越，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價值，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為人類提供正確精神指引。
【本文系天津市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目高校思政治理論課專項(xiàng)項(xiàng)目“結(jié)合‘基礎(chǔ)’課程培養(yǎng)大學(xué)生文化自信研究”（課題編號：TJSZZX17-026）階段性研究成果?！?/p>
作者：田玉敏 天津農(nóng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授；張淑玲 天津農(nóng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師
