新時代中國特色社會主義對高職院校思想政治教育工作提出了新要求，如何把落實立德樹人根本任務貫穿高職學生教育教學全過程成為高職思政工作者要深入探討與實踐的問題。目前許多高職院校教師通過體驗過程設計、體驗載體打造和體驗課堂改革不斷提升學生思政教育的“體驗度”與“獲得感”，而體驗式思政教育體系建立可以從落實“四度”去實現(xiàn)。
實現(xiàn)有高度的教育：追求教育目標的統(tǒng)一性
習近平總書記在2019年3月18日學校思想政治理論課教師座談會強調辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。從黨和國家對高等教育思政工作的定位可以看出，“立德樹人”是高等教育的根本任務；培養(yǎng)“健全人格、完善性格和良好品格”的高素質人才，為社會主義建設和人民事業(yè)服務，是高等教育的應有之義。作為肩負高等教育和職業(yè)教育雙重人才培養(yǎng)任務的高職教育而言，還要注重學生職業(yè)素養(yǎng)、勞動精神的培育，營造良好的高素質和高技能人才培養(yǎng)環(huán)境，努力讓每一位高職學生都有人生出彩的機會。因此，評價高職學生的體驗式思政教育也要體現(xiàn)上述目標；所有的理論應用以及教育環(huán)節(jié)、過程的實施評價都要體現(xiàn)出培育社會主義建設者和接班人的政治高度，呈現(xiàn)出立德樹人的價值取向，凸顯出職業(yè)教育的培養(yǎng)特質，彰顯出人人出彩的育人導向。
實現(xiàn)有深度的教育：落實教育環(huán)節(jié)的共融性
高職學生的體驗式思政教育需要教育教學環(huán)節(jié)的實施者，基于高職學生的特點，進行精心的組織與設計。在進行評價時，主要關注教育環(huán)節(jié)的設計能不能做到“語際轉換”、能不能實現(xiàn)“情境再造”、能不能推動“情理浸融”。我國著名教育家陳鶴琴先生曾倡導“活教育”的思想，指出教育應該能夠把現(xiàn)實的“活教材”融入各個教學環(huán)節(jié)，教育應該與生活“同向同行”，反對與現(xiàn)實割裂的封閉教育。因此，評價體驗式思政教育的優(yōu)劣，要分析其教育環(huán)節(jié)的設計能否及時緊跟現(xiàn)代社會和技術革命的變化，是否貼近時代變遷和學生生活實際，能否將乏味生澀的理論轉化為生動鮮活的現(xiàn)實場景，以及能夠突破師生之間的“代際隔閡”，用學生愿意聽、聽得懂、喜愛聽的語言，營造學生主動參與、積極分享和有效回應的良好體驗氛圍。判斷體驗式思政教育是否有效，不在于其是否能夠調動學生積極情緒的表層現(xiàn)象，更重要的是要用豐富的情感融通體驗實現(xiàn)對現(xiàn)實問題的“審問”，對真假、善惡、美丑的“明辨”，對價值體驗和道德悖論的“慎思”，最終在學生心中播下知識、理想和真理的種子，幫助學生實現(xiàn)“篤志力行”的價值追求。
實現(xiàn)有溫度的教育：把握教育過程的同頻性
高職教育的一大特點是要實現(xiàn)“零缺陷”的價值目標。相對于本科學生，高職學生面臨更嚴重的“自信匱乏”、“目標缺失”，“思想荒蕪”和“精神萎靡”等問題亟待解決。如何讓高職的學生在校園中重拾自信，幫助無助的學生重樹理想，努力讓奮斗的學生人生輝煌是高職思政教育需要直面和認真解決的現(xiàn)實問題。好的思政教育體驗應該能讓學生在教學過程中實現(xiàn)與實施者的“情感共振”和“思想共鳴”。而要實現(xiàn)這一目標，體驗教育實施者需要首先與學生建立信任關系，只有信賴才能帶來情感分享，而情感分享是彰顯教育“溫度”的關鍵。好的體驗式思政教育過程管理應該能夠實現(xiàn)師生情感的“同頻換位”，乃至建立師生“情感共同體”。這需要體驗教育實施者打破傳統(tǒng)教育中已經固化的身份和角色。實施者自身首先要融入體驗式教育的流程，要善于站在學生的角度思考和判斷學生思想變化的“癥結點”；要通過情感分享達成“學生-老師”的移情轉換，鼓勵學生成為教育過程的參與主體，引導學生體驗實施者的所思所想。簡言之，好的體驗式思政教育能夠促進實施者和體驗者心靈溝通，推動二者思想和觀點達成深度共識，成為點燃學生思想火炬的“催化劑”。
實現(xiàn)有寬度的教育：推動思想評價的統(tǒng)籌性
思政教育的目標是否最終落實要看學生入校到離校期間，教育實施者“樹人”成效所達到的最終高度。傳統(tǒng)的高職學生思想政治教育評價習慣于提供終結性的思想性評價，因而不可避免地存在內容單一、佐證缺失、鑒定雷同、評價失準等缺陷。而體驗式思政教育致力于對學生接受教育后“入腦、入心、入行”的程度進行跟蹤式管理和階段性思想評判，最終對學生思想的成長軌跡進行精準描述，從而為人才培養(yǎng)提供科學、準確的思想性評價。“入腦”的思想性評價關注體驗式教育調動學生思維，通過體驗記憶建立認知記憶的成效；“入心”的思想性評價關注學生在接受教育體驗后價值觀念的轉變、知性記憶內化為情感以及的程度、以及明辨是非和科學分析現(xiàn)實能力的真實變化；“入行”的思想性評價既要能夠充分展現(xiàn)學生在教育實施者面前表現(xiàn)的行為轉化，又要能夠通過多層次、多維度的“第三方”評價分析，對學生行為習慣存在的問題進行精準診斷，以便為學生行為糾偏提供針對性的有效干預。以上目標的實現(xiàn)，需要學校層面對于體驗式教育的“入腦、入心、入行”評價進行統(tǒng)籌性安排，確保評價的整體性、融通性和連貫性。（作者：鄭毅，江蘇財經職業(yè)技術學院馬克思主義學院院長）
