作者：辛鳴（中央黨校（國家行政學院）教授）
“致廣大而盡精微”是中國古代經典《中庸》中闡述成事之道的一句話，講的是順應大本達道、盡心勉力篤行方能化育成事。習近平總書記在2022年新年賀詞中使用這句話，要求我們常懷遠慮、居安思危，保持戰(zhàn)略定力和耐心，這就從治國理政和中國式現代化建設哲學境界的高度講出了當代中國的發(fā)展辯證法。
站在兩個大局的戰(zhàn)略高度“致廣大”
大國的治理、大國的發(fā)展首當其沖是“先立乎其大”，對于當代中國來說這“大”就是“兩個大局”。習近平總書記指出：“領導干部要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點。”因此，“致廣大”最根本的就是要以大抱負、大擔當認識、思考、研判、統(tǒng)籌國內國際兩個大局，致力于在世界百年未有之大變局中實現中華民族偉大復興。
習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話指出：戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準確，戰(zhàn)略上謀劃得科學，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望。聚焦國內，實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想，是中國人民眾志成城矢志奮斗的目標，也是當代中國社會最大的戰(zhàn)略全局，中國社會的一切發(fā)展進步都是也都要圍繞其展開。隨著中國特色社會主義進入新時代，中國的面貌、中國人民的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和有能力實現這個目標。環(huán)視國際，當今世界正經歷百年未有之大變局，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，新興市場國家和發(fā)展中國家的崛起勢頭不可逆轉，國際秩序和國際力量對比正在發(fā)生根本性變化，全球治理體系和國際秩序變革加速推進。中國提出的人類命運共同體理念和共建“一帶一路”倡議，已經產生了日益廣泛而深遠的國際影響，占據了國際道義制高點。這一系列的“致廣大”為當代中國的發(fā)展提供了廣闊的空間和舞臺。正像習近平總書記指出的：“當前，我國處于近代以來最好的發(fā)展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。”
但是，中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。當前中國改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重、矛盾風險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大前所未有。如果解決不好諸多矛盾疊加、風險隱患增多的系統(tǒng)性風險，就會延誤甚至中斷偉大復興的歷史進程。而一些西方發(fā)達國家由于不甘心喪失霸權，肆意妄為，導致世界叢林法則、不公不義盛行，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字有增無減，大變局中的歷史逆流與時代湍流不斷涌現。要想做到“致廣大”就要以大勇氣、大魄力“敢”字當頭，隨時準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，在斗爭中求進步，在斗爭中求發(fā)展。
實現中華民族偉大復興離不開和平穩(wěn)定的國際環(huán)境和公平正義的國際秩序。中國夢與世界夢息息相通，建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國同建設一個更加美好的世界是同頻共振的。“致廣大”還要以寬廣的國際視野和世界眼光來思考世界大勢，在中國和世界的密切互動中謀劃發(fā)展與復興。既要善于把世界的機遇轉變?yōu)橹袊臋C遇，以外部的縱橫捭闔努力營造和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，以內在強大力量妥善應對和及時化解外部風險挑戰(zhàn)；又要善于把中國的機遇轉變?yōu)槭澜绲臋C遇，在深刻把握世界百年未有之大變局演變規(guī)律的基礎上，把世界多極化加速推進的大勢和大國關系深入調整的態(tài)勢統(tǒng)一起來運籌，把經濟全球化持續(xù)發(fā)展的大勢和世界經濟格局深刻演變的動向聯系起來謀劃，把各種文明交流互鑒的大勢和不同思想文化相互激蕩的現實協同起來應對，以引領世界格局演變方向和人類文明進步走向，推動構建人類命運共同體。
在知行合一抓落實抓執(zhí)行中“盡精微”
“天下大事必作于細”。高屋建瓴的頂層設計需要腳踏實地的落實執(zhí)行，宏偉壯麗的目標規(guī)劃離不開一點一滴的行動積累。在2021年的中央經濟工作會議上，習近平總書記強調：“干事業(yè)做工作大方向要正確，重點要明確，戰(zhàn)略要得當，同時要把控好細節(jié)，把政治經濟、宏觀微觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術有機結合起來，做到謀劃時統(tǒng)攬大局、操作中細致精當，防止因為‘細節(jié)中的魔鬼’損害大局。”這句話講的就是“盡精微”。
“盡精微”要在“精”上下功夫。面對發(fā)展中的攻堅克難，需要大寫意的方式高歌猛進以壯氣勢，更需要畫工筆畫一筆一筆地把面臨的每一個問題、每一個困難都認真處理好。沒有端正的作風，沒有從嚴從實的自我期許和能征善戰(zhàn)的過硬能力，難免會出現落實不到位、措施不精準等問題。2014年5月9日，習近平總書記在指導河南省蘭考縣委常委班子黨的群眾路線教育實踐活動專題民主生活會時指出：“要從細節(jié)處著手，養(yǎng)成習慣。如果對工作、對事業(yè)僅僅滿足于一般化、滿足于過得去，大呼隆抓，眉毛胡子一把抓，那么問題就會被掩蓋。”
擺脫貧困是如此。在脫貧攻堅過程中，習近平總書記提出“六個精準”，即扶持對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準，帶領中國共產黨和中國人民創(chuàng)造了人類社會減貧史上的奇跡。城市治理是如此。習近平總書記提出“城市管理應該像繡花一樣精細”，要求適應現代城市發(fā)展需要，實行城市精細化管理，不“走神”，不“散光”，找準靶子，有的放矢。良好的治理效能在防控新冠肺炎疫情過程中得到了很好的體現?？萍紕?chuàng)新同樣如此。習近平總書記指出，實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，不能“腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒”，要抓好頂層設計和任務落實?？傊?，當我們真正把這些“精準”和“精細”做到位的時候，就一定能畫出最新最美的圖畫，為當代中國的改革發(fā)展和全面現代化跑贏“最后一公里”。
“盡精微”要做好“微”的文章。黨的十八大以來，習近平總書記關注過很多的“小事”。比如垃圾分類。無論是國內考察，還是會議座談，習近平總書記都曾提到這件事，要求努力提高垃圾分類制度覆蓋范圍。又比如“廁所革命”。習近平總書記不僅多次作出重要批示，還在去各地考察調研時走進農戶家里，詢問村民使用的是水廁還是旱廁，有時還實地察看廁改情況。這些“小事”看起來很小，其實不小。垃圾分類是新時尚，是社會文明水平的一個重要體現。培養(yǎng)垃圾分類的好習慣，是為改善生活環(huán)境作努力，為綠色發(fā)展可持續(xù)發(fā)展作貢獻。農村廁所革命是鄉(xiāng)村振興的一項重要工作，是要努力補齊影響群眾生活品質的短板。人民群眾就是在這一件件小事中不斷感受到幸福、安全、收獲的。
“盡精微”還有一重意蘊是抓落實不打折扣，做到“盡”。習近平總書記在浙江工作的時候對抓落實做了一個很形象的比喻：“抓落實就好比在墻上敲釘子：釘不到點上，釘子要打歪；釘到了點上，只釘一兩下，釘子會掉下來；釘個三四下，過不久釘子仍然會松動；只有連釘七八下，這顆釘子才能牢固。”很多事情虎頭蛇尾、半途而廢，究其原因就是該做的工作沒有做到位，該釘七八下的只釘了三四下。盡精微抓落實就是做事情一定要做到位，不留空白、不留死角，把細節(jié)中的魔鬼徹底清除干凈。
發(fā)展辯證法彰顯中國現代化道路的文明境界
“致廣大而盡精微”是一個統(tǒng)一的整體，不是分開來的兩件事，體現的是馬克思主義統(tǒng)籌兼顧的科學方法論。習近平總書記指出：“統(tǒng)籌兼顧是中國共產黨的一個科學方法論。它的哲學內涵就是馬克思主義辯證法。”當代中國的發(fā)展一定要堅持全面、辯證、長遠的戰(zhàn)略思維，善于用十個指頭彈鋼琴，既用科學的頂層設計引領方向又用精準的貫徹落實保證執(zhí)行，既抓住重點又不丟掉其余，既立足當下又著眼長遠，讓一切積極因素都能在中國式現代化建設中各盡其能、各得其所。
“大”與“小”的發(fā)展辯證法。習近平總書記反復強調，“群眾利益無小事”。群眾的一樁樁“小事”，是構成國家、集體“大事”的“細胞”，小的“細胞”健康，大的“肌體”才會充滿生機與活力。我們要堅持把人民群眾的小事當作自己的大事。我們心中裝著人民群眾，人民群眾也會在心里裝著我們；我們把人民群眾當親人，人民群眾也會把我們當親人。我們真正能做到這些的時候，會發(fā)現有很多看似不可能完成的任務得以完成，很多看似克服不了的困難得以克服。
“大我”與“小我”的發(fā)展辯證法。當代中國的發(fā)展從來不是為發(fā)展而發(fā)展，而是為人民發(fā)展，以人民為中心，人民至上。“致廣大而盡精微”就要不斷堅定人民立場，涵養(yǎng)家國情懷。2019年3月22日，習近平總書記在羅馬會見意大利眾議長菲科時講：“我將無我，不負人民。我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己。”這是“功成不必在我，建功必須有我”的境界，是當代中國共產黨人治國理政精氣神的最高、最集中體現。正是千千萬萬中國共產黨人的無我奉獻，舍“小我”成“大我”，為中華民族、為中國人民托起了一個日益邁向強起來的社會主義現代化國家，為世界、為人類創(chuàng)造出了“中國之治”，貢獻了“中國方案”。
“傳統(tǒng)”與“現代”的發(fā)展辯證法。“致廣大而盡精微”是對中華文明智慧的現代運用。中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。當代中國的現代化進程，其實踐形態(tài)雖然與傳統(tǒng)中國的實踐形態(tài)有著天壤之別，但滲潤其實踐活動始終的文明精神、文化思維是一以貫之的，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。習近平總書記曾經講過一句意味深長的話，中國道路“是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的”。沒有中華文明這方水土是不可能生長出中國現代化道路這一實踐碩果的，同樣離開了中華文化的基本精神也是不可能真正講清楚說明白中國現代化道路這一偉大實踐的。因此，中國傳統(tǒng)文化中的一些概念與范疇在解釋現代中國實踐方面依然同時也必然有著無可替代的地位，有著極為精準深刻的闡釋力。正確把握實踐的新形態(tài)和時代的新特點，對這些概念進行創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神彰顯出來，不僅可以推動中國發(fā)展實踐，亦有助于講好中國發(fā)展故事。習近平總書記運用“致廣大而盡精微”來講述當代中國發(fā)展辯證法，就是對中華文明中治國理政智慧創(chuàng)造性運用的典范。
