作者：馬姍姍、伏宣宇（蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)通過的《決議》，從理論、歷史、實(shí)踐三維向度深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷天下的人類情懷，有助于準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢(shì)和我國(guó)所處的歷史方位，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。
從理論維度來看，在“兩個(gè)結(jié)合”中開拓中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的全球性視野。“胸懷天下”不僅體現(xiàn)在馬克思主義經(jīng)典著作中，也體現(xiàn)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，可以說是堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的經(jīng)典表述，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷人類前途命運(yùn)進(jìn)行理論創(chuàng)新的全球性視野。
胸懷天下的人類情懷蘊(yùn)涵于馬克思世界歷史思想和共同體思想中。青年時(shí)期的馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中就向世界宣告了他為全人類解放事業(yè)奮斗一生的人類情懷。之后馬克思、恩格斯撰寫的《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消失得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”今天，隨著全球性交往擴(kuò)大、各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)，我們所處的歷史也就是馬克思、恩格斯所預(yù)言的世界的、“天下”的歷史。1848年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出未來社會(huì)“將是這樣一個(gè)共同體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。能夠?qū)崿F(xiàn)一切人自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)就承載著對(duì)“真正共同體”的向往，表現(xiàn)出馬克思、恩格斯胸懷天下、解放全人類的情懷。
胸懷天下的人類情懷根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因中。中國(guó)自古以來就有著天下為公的價(jià)值取向?！洞髮W(xué)》中提到“修身齊家治國(guó)平天下”的政治愿景，《孟子》中提到“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”的胸襟情懷，顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值追求，都是古代天下觀的闡釋。可以說，胸懷天下是一種深厚的中華優(yōu)秀文化基因和中國(guó)精神固有特質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為根本指導(dǎo)思想的政黨，也是積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政黨，這種天然基因就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨要在“兩個(gè)結(jié)合”中不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新。
從歷史維度來看，在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年征程中彰顯胸懷天下的人類情懷。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，始終秉持胸懷天下的人類情懷，以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)，在各個(gè)歷史時(shí)期都為維護(hù)世界和平不懈奮斗。
在新民主主義革命時(shí)期，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，取得中國(guó)革命的勝利，壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量，鼓舞了被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，提出和平共處五項(xiàng)原則、“求同存異”方針、“三個(gè)世界”構(gòu)想，作出中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸的莊嚴(yán)承諾。十一屆三中全會(huì)召開后，中國(guó)進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，黨科學(xué)研判國(guó)際局勢(shì)，提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，倡導(dǎo)建立國(guó)際新秩序。黨堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，積極參與國(guó)際和地區(qū)事務(wù)，建立起全方位多層次的對(duì)外關(guān)系新格局。黨提出建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序、建立新安全觀，提出世界文明多樣性理念，旗幟鮮明反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)定維護(hù)廣大發(fā)展中國(guó)家利益。黨提出“共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界”的理念，促進(jìn)世界持久和平、共同繁榮。這些理念為新時(shí)代提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念奠定了堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，創(chuàng)造性地提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系、共建“一帶一路”等重要理念，在新征程中進(jìn)一步堅(jiān)守中國(guó)共產(chǎn)黨胸懷天下的人類情懷。
從實(shí)踐維度來看，為應(yīng)對(duì)百年未有之大變局提出解決全球性問題的中國(guó)方案。當(dāng)前，世界百年未有之大變局與全球性疫情交織影響，氣候變化、糧食安全、生態(tài)安全、公共衛(wèi)生等全球性危機(jī)不斷加劇，世界人民對(duì)和平發(fā)展合作共贏的期待更加強(qiáng)烈。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記胸懷天下，深刻洞察世界歷史大勢(shì)，為解決人類前途命運(yùn)重大問題，提出符合全人類共同利益的中國(guó)方案，即構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，充分彰顯了大國(guó)大黨領(lǐng)袖對(duì)人類命運(yùn)的深厚情懷。
黨的十九屆六中全會(huì)明確強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟，將胸懷天下的人類情懷付諸于著力解決全球性問題的實(shí)踐中。為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，要堅(jiān)守和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。全人類共同價(jià)值是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體外交理念的理念基礎(chǔ)與價(jià)值目標(biāo)，只有立足全人類共同價(jià)值，人類命運(yùn)共同體的理念才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，真正為人類發(fā)展作出貢獻(xiàn)。要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系。中國(guó)外交在實(shí)現(xiàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中需要構(gòu)建新型國(guó)家關(guān)系，要以相互尊重為前提，以合作共贏為核心，不斷深入合作，增強(qiáng)政治互信。要推動(dòng)完善全球治理體系。新時(shí)代要積極變革全球治理體系，踐行真正的多邊主義，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體理念落地開花。
