習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”這個(gè)重大論斷,源自中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌歷史,又從新的歷史高度和理論高度凝練概括黨的百年輝煌歷史,進(jìn)一步深化了我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí),對(duì)于我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱《決議》),具有重要意義。
深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題是如何產(chǎn)生的
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為中國(guó)近代以來(lái)全部歷史的主題,不是憑空掉下來(lái)的,更不是外國(guó)“教師爺”賜予的,而是從中華民族發(fā)展的歷史邏輯中產(chǎn)生的。它既是從近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)主要矛盾中產(chǎn)生的,也是從對(duì)內(nèi)憂外患的不懈反抗求索中產(chǎn)生的。
第一,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題,源于中華民族5000多年的文明史。中華民族是世界上偉大的民族,有著5000多年連綿不斷、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在5000多年歷史中,創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的中華文明、中華歷史、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族精神家園,形成了以偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神著稱于世的中華民族精神。
第二,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題,源自1840年以后國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵遭受的前所未有的民族劫難,無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行的英勇抗?fàn)幣c不懈求索。近代以來(lái),中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大,在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。從那時(shí)起,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。正如《決議》所指出:“為了拯救民族危亡,中國(guó)人民奮起反抗,仁人志士奔走吶喊,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)接連而起,各種救國(guó)方案輪番出臺(tái),但都以失敗告終。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,但未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。”
第三,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題,期待著開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士求索抗?fàn)幍臍v史表明,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須有先進(jìn)思想作指導(dǎo),必須有先進(jìn)階級(jí)及其政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。“中國(guó)迫切需要新的思想引領(lǐng)救亡運(yùn)動(dòng),迫切需要新的組織凝聚革命力量。”在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。
這個(gè)“運(yùn)”,就是世界發(fā)展大勢(shì)。十月革命的勝利,社會(huì)主義的興起,就是當(dāng)時(shí)的世界大勢(shì),我們黨從這個(gè)世界大勢(shì)中產(chǎn)生,走在了時(shí)代前列。這個(gè)“運(yùn)”,就是“十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭,不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,馬克思列寧主義給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。這個(gè)“運(yùn)”,就是中國(guó)人民和中華民族偉大覺(jué)醒、中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入新階段。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是開(kāi)天辟地的大事變,猶如在黑暗中擎起的一把熊熊火炬,給中國(guó)人民和中華民族帶來(lái)了光明和希望。從此,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨,中華民族偉大復(fù)興就有了正確方向,中華民族開(kāi)始艱難地但不可逆轉(zhuǎn)地走向偉大復(fù)興,中國(guó)人民開(kāi)始從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。
深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的歷史地位
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。《決議》引導(dǎo)我們從四個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的非凡歷史地位。
從中華民族偉大復(fù)興接續(xù)發(fā)展的維度看。中國(guó)共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命,立志千年偉業(yè),鑄就百年輝煌。百年歷史,由民族復(fù)興這一條紅線貫穿。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中華民族偉大復(fù)興走上正確道路的偉大開(kāi)篇。新民主主義革命的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。
從馬克思主義中國(guó)化接續(xù)發(fā)展的維度看。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉這面真理旗幟,打開(kāi)了馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新之路。在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史時(shí)期,毛澤東思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
從偉大建黨精神賡續(xù)發(fā)展的維度看。偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,集中體現(xiàn)在四個(gè)時(shí)期不懈奮斗中構(gòu)建起的中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中。新民主主義革命時(shí)期的最大特點(diǎn),是隨時(shí)需要流血犧牲,因此用“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”概括這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的最大特點(diǎn),是白手起家、排除萬(wàn)難,因此用“自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)”概括這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的最大特點(diǎn),是通過(guò)改革開(kāi)放沖破社會(huì)主義傳統(tǒng)觀念在思想和實(shí)踐中的嚴(yán)重束縛,因此用“解放思想、銳意進(jìn)取”概括這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的最大特點(diǎn),是需要自信又完全有理由自信、需要?jiǎng)?chuàng)新又完全有條件創(chuàng)新的時(shí)代,因此用“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新”概括這一時(shí)期的精神標(biāo)識(shí)。這些精神標(biāo)識(shí)既精準(zhǔn)體現(xiàn)了每一時(shí)期為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所需要的奮斗精神,也可以說(shuō)是“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”偉大建黨精神在各個(gè)時(shí)期的展開(kāi)。這些概括,生動(dòng)形象地體現(xiàn)出在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興長(zhǎng)期奮斗的偉大歷程中,偉大建黨精神是如何“歷史川流不息,精神代代相傳”的。
從中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史意義的維度看。一百年來(lái),黨始終踐行初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繪就了人類發(fā)展史上的壯美畫卷,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。新民主主義革命勝利的重要?dú)v史昭示是:“中國(guó)人民站起來(lái)了,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了。”社會(huì)主義革命和建設(shè)取得偉大成就的重要?dú)v史昭示是:“中國(guó)人民不但善于破壞一個(gè)舊世界、也善于建設(shè)一個(gè)新世界,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。”改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成就的重要?dú)v史昭示是:“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招,中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。”新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得偉大成就的重要?dú)v史昭示是:“中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。”這些歷史昭示集中到一點(diǎn),就是習(xí)近平總書記所指出的:“中華民族近代以來(lái)180多年的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)100年的歷史、中華人民共和國(guó)成立以來(lái)70多年的歷史都充分證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。”
總之,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題鮮明貫穿黨百年奮斗的四個(gè)歷史時(shí)期,揭示了貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨百年輝煌歷史的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,揭示了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行”的歷史依據(jù),揭示了過(guò)去我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)、為什么能成功、怎樣才能繼續(xù)成功的歷史規(guī)律。
深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的百年不懈奮斗史、不怕?tīng)奚贰⒗碚撎剿魇?、為民造福史、自身建設(shè)史,使實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)主題在百年間歷經(jīng)從量變到部分質(zhì)變?cè)俚礁拘再|(zhì)變的過(guò)程,終于在新時(shí)代進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。
從量變到部分質(zhì)變的積累。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期奮斗、長(zhǎng)期積累的過(guò)程。其中,中國(guó)共產(chǎn)黨成立、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放成功,是對(duì)于“不可逆轉(zhuǎn)”具有重大影響的三件大事。中國(guó)共產(chǎn)黨成立,證明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;新中國(guó)成立,證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó),才能發(fā)展中國(guó);改革開(kāi)放成功,證明中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路。
質(zhì)變的實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,最根本的、最具有決定意義的,是黨的十八大后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,把許多不可能變?yōu)榭赡埽言S多夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,使中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
質(zhì)變的進(jìn)一步鞏固和拓展。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)完滿實(shí)現(xiàn),成功開(kāi)啟向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)新征程。任何力量、任何困難也無(wú)法阻擋這一歷史進(jìn)程。
深刻認(rèn)識(shí)初心使命同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興主題的關(guān)系
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中,首次正式提出并闡述了黨的初心和使命,那就是“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”。黨百年奮斗的主題與黨的初心使命是內(nèi)在一致的。黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的一百年就是踐行初心使命的一百年。
第一,從近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)主要矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯看。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這個(gè)主題,既是從“中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì),國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,中華民族遭受了前所未有的劫難”的社會(huì)矛盾不斷加深、日益尖銳中產(chǎn)生的,也是從無(wú)數(shù)仁人志士為挽救民族危亡、尋找救國(guó)救民出路的抗?fàn)幥笏鳉v程中產(chǎn)生的。這一時(shí)代訴求,既是人民期盼,也是民族期盼。中國(guó)共產(chǎn)黨將人民期盼與民族期盼擔(dān)于一肩,才有了“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。
第二,從近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族面臨的歷史任務(wù)看。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建國(guó)家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù):一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一任務(wù)是為后一任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。這兩大歷史任務(wù),共同構(gòu)成了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”主題的基本內(nèi)涵,也就決定了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”需要分成若干個(gè)時(shí)期分階段推進(jìn)。到新中國(guó)成立之際,終于在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下完成了第一個(gè)歷史任務(wù):求得民族獨(dú)立和人民解放。第二個(gè)歷史任務(wù),將在新中國(guó)成立100周年之際勝利實(shí)現(xiàn)。在完成這兩大歷史任務(wù)的過(guò)程中,“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命,始終是高度統(tǒng)一、密不可分的。
可見(jiàn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題,貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期踐行初心使命的偉大斗爭(zhēng)與偉大實(shí)踐,始終包含著“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”兩個(gè)方面內(nèi)容,不能簡(jiǎn)單地把“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”等同于“為中華民族謀復(fù)興”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主題,根源于中國(guó)近代以來(lái)兩大歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)各族人民完成這兩大歷史任務(wù)的過(guò)程,就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的過(guò)程,也是矢志不渝踐行初心和使命的過(guò)程。
歷史沒(méi)有頂點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn),卻記錄著一座座曾經(jīng)有過(guò)的高峰。只要我們始終堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀,從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,就會(huì)不斷邁過(guò)曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)的高峰,去勇攀中華民族偉大復(fù)興的新高峰。
(作者:李捷,系國(guó)家社科基金研究專項(xiàng)項(xiàng)目“新時(shí)代中國(guó)特色黨史黨建學(xué)科基本理論問(wèn)題研究”首席專家、中國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng))