作者:福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、特聘教授,中共中央黨校(國家行政學(xué)院)一級教授 許耀桐
黨的十九屆六中全會指出:“全黨必須永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,站穩(wěn)人民立場,堅持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,踐行以人民為中心的發(fā)展思想”“不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷為美好生活而奮斗”。黨的群眾路線,貫穿于黨的整個百年發(fā)展歷程。黨的百年歷史證明了,必須堅定不移地貫徹群眾路線,才能取得革命、建設(shè)、改革的勝利??偨Y(jié)百年來黨的群眾路線實踐的基本經(jīng)驗,可以歸結(jié)為以下幾個方面。
必須樹牢馬克思主義的群眾觀,才能堅定地實踐群眾路線
群眾路線是中國共產(chǎn)黨為無產(chǎn)階級革命和社會主義事業(yè)作出的創(chuàng)新性貢獻。在馬克思主義經(jīng)典作家的著作中,雖然找不到群眾路線的概念,但是馬克思創(chuàng)立的歷史唯物主義群眾觀,構(gòu)成黨的群眾路線的理論來源,為中國共產(chǎn)黨踐行群眾路線奠定了堅實基礎(chǔ)。歷史唯物主義的群眾觀闡明,人民群眾是歷史的主體,是創(chuàng)造歷史的主人,是推動歷史前進的動力,是實現(xiàn)人類解放的偉大力量,要以甘當(dāng)群眾小學(xué)生的精神,拜群眾為師,向群眾學(xué)習(xí)。這些基本原理,構(gòu)成中國共產(chǎn)黨群眾路線寶貴的理論來源。共產(chǎn)黨人思想上樹牢了這些觀念,行動上實踐群眾路線才能堅定不移、不走樣。
必須繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使群眾路線實踐接地氣
中國共產(chǎn)黨不但要堅持馬克思主義,以馬克思主義作為指導(dǎo)思想,而且要學(xué)習(xí)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出,“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根本和命脈,也是中國共產(chǎn)黨立足于國家和民族的文化根基。只有秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能使群眾路線在傳統(tǒng)文化中得到滋養(yǎng),獲得創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。黨員干部在實踐群眾路線時應(yīng)努力從傳統(tǒng)文化中尋找資源,創(chuàng)造出群眾喜聞樂見的形式。
必須堅持群眾路線的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,遵循基本的實踐環(huán)節(jié)
理論既來源于實踐,又有著高于實踐的品格,能夠科學(xué)地指導(dǎo)實踐沿著正確的方向發(fā)展。一百年來,中國共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)了群眾路線的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法,這就是毛澤東闡述的“從群眾中來,到群眾中去”“領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合,一般和個別相結(jié)合”“再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去”,構(gòu)成了實踐群眾路線的基本環(huán)節(jié)。
首先,實行“從群眾中來、到群眾中去”,要求黨的干部要深入群眾。只有深入群眾,到群眾中去,才能體察民情,聽取民意。深入群眾,還要更多地到基層去,到困難大、矛盾多的地方去。在人民群眾中聽取意見了,然后要加以凝煉、提升,才能形成正確的路線、方針、政策,使黨的政策回應(yīng)群眾的呼聲,體現(xiàn)群眾的意愿。“從群眾中來、到群眾中去”,要求共產(chǎn)黨人必須虛心地向人民群眾學(xué)習(xí)。虛心向群眾學(xué)習(xí),實地參加群眾的各項活動,在群眾中去感知和獲取知識、經(jīng)驗。群眾充滿智慧與力量,蘊藏著豐富的來自實踐的知識、經(jīng)驗,只有虛心地做群眾的學(xué)生,才能獲得有益的知識、經(jīng)驗。
其次,實行“領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合,一般和個別相結(jié)合”,有了這樣的“兩個結(jié)合”,才能有效地反對官僚主義和本本主義、教條主義。“領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合”,實現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)與群眾之間的密切互動,發(fā)揮黨員干部和群眾的兩種積極性。“一般和個別相結(jié)合”,則是在哲學(xué)上繼承了馬克思主義關(guān)于矛盾的普遍性和特殊性、共性和個性原理的根本方法。人們認識事物都會經(jīng)歷一個從特殊到一般,再從一般到特殊的過程。黨的干部要整體上分析客觀事物,然后在此基礎(chǔ)上提出一般號召,在執(zhí)行中卻要從個別的、具體的單位取得實際經(jīng)驗。
第三,“再從群眾中集中起來,再到群眾中堅持下去”,這是因為,人的認識運動要經(jīng)歷從實踐到認識,再從認識到實踐的兩次飛躍過程。“再從群眾中集中起來”和“再到群眾中堅持下去”的群眾路線發(fā)展進程,就體現(xiàn)了辯證唯物主義的認識論和實踐論的不斷發(fā)展過程。“再從群眾中集中起來”,是在“從群眾中來,到群眾中去”后開始的新的一次從實踐到認識的過程。“再到群眾中堅持下去”,則是又一次的從實踐到認識的過程。每一次這樣的走完群眾路線的過程后,接著就是下一個回合走群眾路線的全新過程的開端,群眾路線實踐的發(fā)展進程總是處在不斷的“無限循環(huán)”之中,才能得到不斷的提高。
必須尊重群眾首創(chuàng)精神同時反對自發(fā)論,在群眾路線實踐中堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)
在貫徹執(zhí)行黨的群眾路線過程中,一定要堅信人民群眾有著無限的創(chuàng)造力,他們“能夠而且必須自己解放自己”。對于群眾的創(chuàng)造性活動,要善于發(fā)現(xiàn)新事物、新創(chuàng)意,充分肯定群眾的創(chuàng)新理念和沖天干勁。
馬克思恩格斯并不是無原則地支持一切群眾斗爭,他們特別反對迷信群眾運動天然合理,反對自發(fā)論,反對民粹主義。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯明確指出,無產(chǎn)階級必須由自在階級變?yōu)樽詾殡A級。無產(chǎn)階級成為自為階級的標志是組織政黨,只有共產(chǎn)黨能夠“強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益”,“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”。馬克思恩格斯為共產(chǎn)黨組織及其領(lǐng)導(dǎo)者確立了領(lǐng)導(dǎo)群眾運動的使命和任務(wù)。
必須堅持一切為了群眾和滿足人民根本利益,并把它作為檢驗群眾路線實踐的標準
群眾路線貫徹執(zhí)行的好壞、成敗與否,有一個根本的標準,這就是看能否真正做到一切為了群眾,滿足人民群眾的根本利益。一切為了群眾,這是中國共產(chǎn)黨的出發(fā)點和落腳點。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨是全心全意為人民服務(wù),這就必然地決定黨一定要實行群眾路線。一切為了群眾,要求每一個共產(chǎn)黨人要始終代表中國最廣大人民的利益,實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。一切為了群眾,要求共產(chǎn)黨人要始終關(guān)心群眾的利益和生活。共產(chǎn)黨人要把群眾最切身、最關(guān)心、最需要的事情放在首要地位,為群眾辦實事,為群眾辦好事,對群眾負責(zé)。黨要向群眾負責(zé),就要制定出符合人民群眾利益的方針、政策,就是要為最廣大人民群眾謀利益。