【學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想】
實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，建設(shè)社會主義文明，是新中國成立后我們黨的不懈追求。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”中國式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)，二者密切相關(guān)、相輔相成。中國式現(xiàn)代化新道路是人類文明新形態(tài)的道路基石，人類文明新形態(tài)是中國式現(xiàn)代化新道路的實踐成果。
堅持和發(fā)展中國特色社會主義的“兩大創(chuàng)造”
黨的十一屆三中全會后，黨帶領(lǐng)人民進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。鄧小平同志明確提出“中國式現(xiàn)代化”的構(gòu)想和要求后，幾代中國共產(chǎn)黨人進行了持續(xù)探索。習(xí)近平總書記在黨的十九屆五中全會上特別強調(diào)了五點：“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”這是具有中國特色、符合中國實際的現(xiàn)代化，是我國現(xiàn)代化建設(shè)必須堅持的方向。中國式現(xiàn)代化新道路，沒有沿襲西方資本主義的現(xiàn)代化道路，沒有照搬蘇聯(lián)等其他社會主義國家的現(xiàn)代化道路，而是在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中不斷拓展完善，為廣大發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了中國方案。這條道路就是中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。
人類文明經(jīng)歷了從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從落后到進步的演進過程，社會形態(tài)的更替實際上也是文明形態(tài)的更替。社會主義文明是建立在人類文明全部成果基礎(chǔ)上，超越資本主義文明的新型文明。改革開放以來，從物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩手抓、兩手硬，到把物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明全面提升作為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的重要目標，表明了中國特色社會主義文明建設(shè)的發(fā)展提高。我們創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，從世界文明形態(tài)看是東方文明、中華文明的新形態(tài)，從現(xiàn)代化形態(tài)看是社會主義現(xiàn)代化文明的新形態(tài)，從文化形態(tài)看是中國特色社會主義文化的新形態(tài)，從人的形態(tài)看是人的全面發(fā)展的新形態(tài)。這一人類文明新形態(tài)，已經(jīng)取得了很大進展，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中也必將日臻鞏固成熟。
無論是中國式現(xiàn)代化新道路，還是人類文明新形態(tài)，都是發(fā)展中國特色社會主義的產(chǎn)物，都要從中國特色社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢中找到根源和根據(jù)。中國式現(xiàn)代化新道路，是中國特色社會主義道路的具體形式，是建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義在現(xiàn)代化道路上的探索成果，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的創(chuàng)新實踐。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征決定了中國式現(xiàn)代化新道路最本質(zhì)的特征，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢保證了中國式現(xiàn)代化新道路的最大優(yōu)勢，中國特色社會主義的價值準則規(guī)定了中國式現(xiàn)代化新道路的價值準則。人類文明新形態(tài)，是在中國特色社會主義的創(chuàng)立和發(fā)展進程中呈現(xiàn)出來的，是在中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的支撐下生長起來的，是在中國特色社會主義各領(lǐng)域全方位建設(shè)實踐中鞏固完善的，是在社會主義現(xiàn)代化的文明新形態(tài)中彰顯優(yōu)勢的，顯示出中國特色社會主義文明的獨特本質(zhì)。人類文明新形態(tài)的道路基石，從根本上說是中國特色社會主義，直接的實現(xiàn)路徑是中國式現(xiàn)代化新道路。
人類文明新形態(tài)依靠中國式現(xiàn)代化新道路
文明形態(tài)的產(chǎn)生、發(fā)展和更替，是生產(chǎn)力發(fā)展、技術(shù)變革的產(chǎn)物，更關(guān)鍵的是制度變遷的結(jié)果。一定的社會制度展開和實現(xiàn)為該社會的發(fā)展道路，不同的道路導(dǎo)致不同的文明形態(tài)。近代以來，中國人民在歷史的比較中選擇了建立社會主義制度、走社會主義道路救中國。因此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國，必然建設(shè)的是社會主義文明形態(tài)，也就是中國人民和中華民族站起來，改變一窮二白面貌，消滅舊中國丑陋現(xiàn)象，展現(xiàn)社會主義風貌的新中國新社會文明。一些殖民地國家在獨立后效法西方，走上資本主義道路，只能成為西方資本主義文明的附庸，民族發(fā)展付出了很大代價。歷史表明，文明形態(tài)的性質(zhì)和狀況，決定于該國家社會制度及其發(fā)展道路的性質(zhì)和狀況。在中國創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，取決于中國特色社會主義制度以及中國式現(xiàn)代化新道路的性質(zhì)和狀況。
在文明的歷史進程中，隨著資本主義驅(qū)動的世界現(xiàn)代化潮流，形成了現(xiàn)代化文明?，F(xiàn)代化文明表明了文明演進的新階段，是在社會基本矛盾運動中，在社會生產(chǎn)方式變革中，在社會經(jīng)濟形態(tài)轉(zhuǎn)變中出現(xiàn)的文明階段。社會主義現(xiàn)代化文明是在資本主義創(chuàng)造的現(xiàn)代化文明基礎(chǔ)上，在對其汲取、批判和改造的過程中，在社會主義國家的建設(shè)和探索中，特別是在中國共產(chǎn)黨人的持續(xù)追求中，逐步形成、發(fā)展、完善的,這是創(chuàng)造人與自然、人與人、人與社會新關(guān)系的社會主義現(xiàn)代化文明新形態(tài)。這一人類文明新形態(tài)，是中國式現(xiàn)代化新道路合規(guī)律性發(fā)展的結(jié)果。
物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明，是現(xiàn)代化文明的主要領(lǐng)域。資本主義文明在發(fā)展過程中，由于資本主義制度的深層局限和內(nèi)在矛盾，這些領(lǐng)域不可能協(xié)調(diào)發(fā)展，造成了資本與勞動的對立，物的世界與人的世界的分裂，生產(chǎn)與生態(tài)的沖突，物質(zhì)領(lǐng)域的文明成就往往是以其他領(lǐng)域文明的喪失或沉淪為代價，并釀成資本主義社會發(fā)展危機。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)和推動中國特色社會主義事業(yè)過程中，把資本主義現(xiàn)代化過程中付出的巨大代價作為反面教訓(xùn)，充分發(fā)揮社會主義的政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，逐步形成經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局和社會主義五大文明建設(shè)領(lǐng)域。五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)成了社會主義現(xiàn)代化文明的總體形態(tài)，這只有堅持中國式現(xiàn)代化新道路才有可能實現(xiàn)。
中國式現(xiàn)代化新道路筑基人類文明新形態(tài)
創(chuàng)造以人民為中心的現(xiàn)代化文明。資本主義現(xiàn)代化文明是以資本為中心的文明，是資本的運動、資本的力量、資本的邏輯為資產(chǎn)階級創(chuàng)造了一個新世界。中國式現(xiàn)代化新道路堅持以人民為中心，以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的，始終使人民作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的創(chuàng)造主體、獲得主體、共享主體。中國共產(chǎn)黨“沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益”，這就保證了社會主義現(xiàn)代化的全部成果屬于“人口規(guī)模巨大”的中國人民。
創(chuàng)造共同富裕的現(xiàn)代化文明。資本主義現(xiàn)代化雖然創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，但卻是財產(chǎn)收入懸殊、兩極分化嚴重的社會，頻繁出現(xiàn)經(jīng)濟社會政治危機。習(xí)近平總書記指出：“共同富裕本身就是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標。”中國式現(xiàn)代化新道路在脫貧攻堅取得全面勝利的基礎(chǔ)上，確立了全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展的新目標。共同富裕是以人民為中心最為實際的證明，只有共同富裕的現(xiàn)代化才稱得上是社會主義現(xiàn)代化。社會主義物質(zhì)文明既要體現(xiàn)在創(chuàng)造出高度發(fā)展的生產(chǎn)力和積累豐厚的社會財富上，更要體現(xiàn)在扎實推動共同富裕上。
創(chuàng)造統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化文明。中國式現(xiàn)代化新道路，建設(shè)的是全面發(fā)展、系統(tǒng)協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，第一位的要求是全面，全面就是要使現(xiàn)代化的發(fā)展全面，使現(xiàn)代化的系統(tǒng)協(xié)調(diào)，促使各個領(lǐng)域的文明建設(shè)相互配合、相互促進，每個領(lǐng)域的文明建設(shè)都為其他領(lǐng)域的文明建設(shè)提供有利條件，又都以其他領(lǐng)域的文明建設(shè)為條件，“一個都不能少”“一個都不能短”。統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持系統(tǒng)觀念，實現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一，同步推進經(jīng)濟社會現(xiàn)代化和國家治理現(xiàn)代化，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，等等，都是社會主義現(xiàn)代化文明新形態(tài)的顯著優(yōu)勢。
創(chuàng)造高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化文明。中國式現(xiàn)代化新道路，新就新在由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，從開局起步就是經(jīng)濟社會發(fā)展以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，是高起點的高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是人類文明新形態(tài)的鮮明特色，是創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展本身就是從技術(shù)到治理、從經(jīng)濟到社會、從經(jīng)濟體系現(xiàn)代化到人的現(xiàn)代化的一場深刻變革。這場質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，既創(chuàng)造出高質(zhì)量發(fā)展的成果，也塑造出高質(zhì)量發(fā)展的文明。
創(chuàng)造和平發(fā)展的現(xiàn)代化文明。一些老牌資本主義國家走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國家發(fā)展停滯落后為代價的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化新道路，是走和平發(fā)展道路，在構(gòu)建人類命運共同體的進程中建成社會主義現(xiàn)代化國家。這不僅符合世界各國的發(fā)展利益，也是中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的必然要求。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，與構(gòu)建人類命運共同體同行共存。走和平發(fā)展道路，構(gòu)建人類命運共同體，正是為全面建成社會主義現(xiàn)代化國家創(chuàng)造新型國際關(guān)系和良好國際環(huán)境。
創(chuàng)造堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的現(xiàn)代化文明。中國式現(xiàn)代化新道路有許多重要特征，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是這條新道路的最本質(zhì)特征；中國式現(xiàn)代化新道路有許多顯著優(yōu)勢，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是這條新道路的最大優(yōu)勢。充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，我們才能夠有效避免資本主義現(xiàn)代化文明的弊端和危害，建設(shè)走在時代前列的社會主義現(xiàn)代化文明。黨的領(lǐng)導(dǎo)代表了全體中國人民在現(xiàn)代化建設(shè)中的根本利益，黨的性質(zhì)和宗旨保證共同富裕的現(xiàn)代化目標，黨的總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用保證了現(xiàn)代化各個領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展，黨的人類命運共同體視野和胸懷決定了堅持和平發(fā)展實現(xiàn)現(xiàn)代化。中國特色社會主義制度是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過各項根本制度、基本制度、重要制度的建設(shè)完善和貫徹執(zhí)行，使得中國式現(xiàn)代化新道路的內(nèi)涵能夠充分展現(xiàn)，優(yōu)勢能夠充分發(fā)揮。黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國制度既是人類文明新形態(tài)的保證，也是人類文明新形態(tài)的內(nèi)容。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必由之路
創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，我們?nèi)〉昧撕艽蟪删停鞒隽撕艽筘暙I，但還不是完成時，是正在進行時，仍然任重道遠。2021年，我們?nèi)娼ǔ闪诵】瞪鐣谙蛑娼ǔ缮鐣髁x現(xiàn)代化強國的奮斗目標邁進。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是人類歷史的偉大創(chuàng)舉，是科學(xué)社會主義在21世紀的偉大創(chuàng)新，必將建設(shè)出更加符合中國實際、更加符合社會主義現(xiàn)代化規(guī)律、更加造福人民的中國式現(xiàn)代化新道路，必將建設(shè)出更加豐富、更加先進、更高質(zhì)量的人類文明新形態(tài)。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，從世界歷史和社會主義發(fā)展史的坐標看，這是在世界現(xiàn)代化幾百年的歷程中，在主要資本主義國家現(xiàn)代化進程已經(jīng)完成的基礎(chǔ)上，建成一個前所未有的社會主義現(xiàn)代化國家，這是中國共產(chǎn)黨對科學(xué)社會主義的最重要貢獻。從當代世界的坐標看，這是在廣大發(fā)展中國家追求現(xiàn)代化的艱難起飛中，從中國國情出發(fā)開辟的一條新路，從而給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供全新選擇。中國式現(xiàn)代化新道路不僅是自己的道路，而且具有世界意義；不僅具有中國特色，而且反映世界趨勢。正如習(xí)近平總書記所指出的：“實踐表明，中國式現(xiàn)代化新道路越走越寬廣，將更好發(fā)展自身、造福世界。”從中華文明發(fā)展的坐標看，這是基于和融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持中國式現(xiàn)代化新道路、開創(chuàng)人類文明新形態(tài)的獨立探索，是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會主義現(xiàn)代化的思想與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)造實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，既不是蘇聯(lián)模式也不是西方模式，而是開創(chuàng)了中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。從我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代中國特色社會主義歷程的坐標看，這是從擺脫貧困、總體小康、全面小康到全面現(xiàn)代化的歷史跨越，從“四個現(xiàn)代化”到全面現(xiàn)代化的時代躍升，是偉大社會革命的新進展、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新高度。
在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程中，要深入推進中國式現(xiàn)代化新道路與人類文明新形態(tài)的相互促進、相互轉(zhuǎn)化。創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路，是在創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的實踐成果中得到實現(xiàn)、檢驗和發(fā)展的。到2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到新中國成立100周年時建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是走自己的路全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的成功證明。中國式現(xiàn)代化新道路在新的偉大斗爭中鞏固、在新的重大攻堅中完善、在新的實踐創(chuàng)造中提高。堅持和發(fā)展這條道路，人類文明新形態(tài)必將在人類社會的歷史進程中，展現(xiàn)其更加強大的信服力、感召力、引領(lǐng)力。
（作者：顏曉峰，系天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）
