黨的思想路線指引中國共產(chǎn)黨從勝利走向勝利
黨的思想路線的形成是馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的成果，是科學(xué)認(rèn)識論的反映。1929年古田會議召開前夕，毛澤東同志就指出當(dāng)時各種思想傾向的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)是“歷史上一種錯誤的思想路線上的最后掙扎”。“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想，這對于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。”在《反對本本主義》一文中，毛澤東同志闡述了學(xué)習(xí)馬克思主義必須同中國的實(shí)際情況相結(jié)合的重要性，明確了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，也第一次明確提出了黨的思想路線。
在延安時期，我們黨反對教條主義、本本主義，堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東同志的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》《矛盾論》等著作，將黨的思想路線上升到世界觀和方法論的高度，并用中國化的“實(shí)事求是”加以概括，不僅為黨的建設(shè)提供了理論武器，而且通過整頓黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的思想教育運(yùn)動，使得全黨掌握了馬克思主義同中國革命的實(shí)踐相結(jié)合這個根本思想原則和思想方法。《關(guān)于若干歷史問題的決議》中明確指出“由于堅(jiān)持了正確的馬克思列寧主義的路線，并向一切與之相反的錯誤思想作了勝利的斗爭，黨才在三個時期中取得了偉大的成績，達(dá)到了今天這樣在思想上、政治上、組織上的空前的鞏固和統(tǒng)一，發(fā)展為今天這樣強(qiáng)大的革命力量”。
黨的十一屆三中全會，鄧小平同志以巨大政治勇氣和理論勇氣，破除了“兩個凡是”的藩籬，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放，開辟了社會主義建設(shè)的新時期。鄧小平同志指出，“只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展”。黨的工作重心轉(zhuǎn)移和思想路線的撥亂反正，拉開了改革開放的大幕。我們黨引領(lǐng)人民繪就的這幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，以及由此帶來的中國共產(chǎn)黨人和中國人民精神風(fēng)貌的巨大改變，驗(yàn)證了解放思想的重大意義。
以黨的十五大為標(biāo)志，新一代共產(chǎn)黨人高舉鄧小平理論偉大旗幟、堅(jiān)持黨的思想路線，提出“要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”。江澤民同志提出，全黨必須堅(jiān)持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神，兩個“堅(jiān)定不移”、兩個“不能含糊”。黨的十六大報告指出，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，必須堅(jiān)持貫徹“三個代表”重要思想，并明確指出，堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想，胡錦濤同志緊密聯(lián)系各方面的工作實(shí)際和干部的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，明確提出，求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。
黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，即必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。
深刻把握黨的思想路線的重要意義和價值指向
黨的思想路線是中國共產(chǎn)黨如何對待馬克思主義的普遍真理與中國實(shí)際相結(jié)合的問題，實(shí)質(zhì)上是全黨如何探求真理、遵循規(guī)律的問題，也是主觀與客觀、思想與實(shí)際相符合的問題。
堅(jiān)持黨的思想路線是馬克思主義政黨的優(yōu)勢所在，也是區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志之一。正如恩格斯所言，“我們黨有個很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個新的科學(xué)的觀點(diǎn)作為理論的基礎(chǔ)”。黨的思想路線，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。習(xí)近平總書記在總結(jié)我們黨的優(yōu)勢時明確指出：“正是因?yàn)槲覀凕h成功找到了馬克思主義，并且堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，認(rèn)識和掌握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能克服各種錯誤傾向，不斷形成革命、建設(shè)、改革的正確路線方針政策，不斷開辟中國人民救國、建國、興國的正確道路；也正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝黨員、教育人民，才能指引和鼓舞全黨同志團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾一往無前地為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族振興而奮斗。”
堅(jiān)持黨的思想路線為黨的其他工作提供指引和方向。我們堅(jiān)信的馬克思主義理論是人民的理論、實(shí)踐的理論，黨的思想路線是為人民群眾的偉大實(shí)踐提供指導(dǎo)。馬克思主義如何與實(shí)際相結(jié)合，就是思想路線解決的問題。就馬克思主義的根本屬性而言，“馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量”。我們黨以科學(xué)理論即馬克思主義為指導(dǎo)，并同中國具體實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義，認(rèn)識和把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，不斷克服各種錯誤傾向，制定出科學(xué)、正確的路線方針政策，指引中國發(fā)展始終沿著正確的道路前進(jìn)；我們黨堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝全黨、教育群眾，帶領(lǐng)人民群眾一往無前地為既定目標(biāo)不斷奮斗，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展事業(yè)不斷取得新勝利。為此，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，堅(jiān)持黨的思想路線，對于黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)具有基礎(chǔ)性的意義。中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來，習(xí)近平總書記要求，“我們要根據(jù)時代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動”。
在思想紛爭中辯明是非，在正確反對錯誤中決定未來，為政治路線提供價值標(biāo)準(zhǔn)。思想路線的問題，需要用思想斗爭的方法解決，但是是非曲直必須清楚。理論脫離實(shí)際，就會走向主觀主義、教條主義。黨在歷史上出現(xiàn)過的右的和“左”的錯誤，其根本原因即在于思想路線的錯誤。正如毛澤東同志所說：“一切大的政治錯誤沒有不是離開辯證唯物論的。”思想路線是黨的政治路線的基礎(chǔ)，思想路線正確了才能確立和執(zhí)行科學(xué)正確的政治路線。黨的路線出問題首先是思想路線出問題，這已經(jīng)被黨的歷史經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)改革發(fā)展、統(tǒng)籌內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍過程中，不僅需要從政治理想出發(fā)制定正確的路線方針政策并保障其實(shí)施，還需要強(qiáng)化黨的思想的整合功能、促進(jìn)社會和諧的引導(dǎo)功能，以調(diào)動廣大的社會力量為實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)而努力。世界社會主義實(shí)踐的曲折歷程告訴我們，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會主義和共產(chǎn)主義信念，就會土崩瓦解。正如鄧小平同志所指出，“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國”。
思想路線為政治路線提供粘合劑和壓艙石，保證政治路線行穩(wěn)致遠(yuǎn)。眾所周知，在政黨政治體系中，黨的思想建設(shè)被譽(yù)為“社會水泥”，就在于思想對于政治和社會制度的形塑，還在于其為制度和體制的運(yùn)行提供一種支撐：或者思想為制度的執(zhí)行提供一種方向上的引導(dǎo)，或者為制度的不足提供一種話語上的解釋。為什么思想路線如此重要？恩格斯說：“只要進(jìn)一步發(fā)揮我們的唯物主義論點(diǎn)，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時代，一個強(qiáng)大的、一切時代中最強(qiáng)大的革命遠(yuǎn)景就會立即展現(xiàn)在我們面前。”
社會意識需要黨的指導(dǎo)思想凝聚引導(dǎo)，社會行為需要黨的思想路線凝神聚氣。黨的意識形態(tài)要為社會意識形態(tài)確立主心骨，才能形成更大的同心圓，群眾才會緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗時指出，“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”。當(dāng)前我國社會正處在思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，如何引導(dǎo)和解決社會思想紛爭，核心問題在黨的思想建設(shè)如何守正創(chuàng)新、思想路線如何堅(jiān)持原則。黨的十九屆四中全會明確堅(jiān)持用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)工作，夯實(shí)黨執(zhí)政的思想基礎(chǔ)；堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、堅(jiān)持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度。
新時代以黨的思想路線為指引創(chuàng)造更大輝煌
堅(jiān)持黨的思想路線的首要任務(wù)是堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。黨的十九大把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，為開啟新的發(fā)展進(jìn)程中全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨提供了思想武器和行動指南，是21世紀(jì)的馬克思主義。理論武裝要解決好幾個問題：一是我們這樣一個大黨，需要統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行為。思想行為的一致需要建立在科學(xué)理論的信仰上、建立在對社會發(fā)展規(guī)律的篤定上。這就要求黨員干部首先解決好理想信念總開關(guān)問題，解決好世界觀、人生觀和價值觀問題，自覺做共產(chǎn)主義偉大理想和社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。二是引導(dǎo)黨員入腦入心、學(xué)深悟透和學(xué)以致用。領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論武裝，各級黨組織和廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要掌握馬克思主義理論武器，提高馬克思主義理論水平和運(yùn)用能力，共同把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推進(jìn)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的實(shí)踐力量。三是解決好學(xué)風(fēng)問題。學(xué)風(fēng)是黨員干部的思想方法問題，是我們對待科學(xué)理論的態(tài)度問題。共產(chǎn)黨人的理論學(xué)習(xí)，不僅是為了解釋世界，而是為了更好地改造主觀世界、帶領(lǐng)群眾改造客觀世界。理論學(xué)習(xí)要強(qiáng)化問題意識、強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神、加強(qiáng)調(diào)查研究、注重學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化，學(xué)出信念、學(xué)出擔(dān)當(dāng)、學(xué)出本領(lǐng)。在學(xué)習(xí)上嚴(yán)起來實(shí)起來、理論建設(shè)上守正創(chuàng)新，思想路線上求真務(wù)實(shí)，這是一體化的要求。
思想建設(shè)和制度建設(shè)同時發(fā)力，旗幟鮮明堅(jiān)持真理修正錯誤。黨的十一屆三中全會解放思想，黨的十一屆五中全會通過《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，黨的十一屆六中全會明確了思想路線堅(jiān)持什么和完善什么的問題。黨的十八大以來，通過作風(fēng)建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)到黨的十八屆六中全會通過《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，以思想和制度同時發(fā)力管黨治黨，也通過制度的穩(wěn)定性長期性，把黨的思想路線堅(jiān)持下來?！蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求，“全黨必須把堅(jiān)持黨的思想路線貫穿于執(zhí)行黨的基本路線全過程”，“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，既反對各種否定馬克思主義的錯誤傾向，又破除對馬克思主義的教條式理解。堅(jiān)持從我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情出發(fā)，不斷研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、解決新問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化”。黨員干部對于是非問題、對于思想路線上的錯誤認(rèn)識，要旗幟鮮明表明態(tài)度、要敢于堅(jiān)持真理批評錯誤。我們要堅(jiān)持具體問題具體分析，對于原則性問題、政治性問題，要敢于斗爭、敢于亮劍；對于一般性的思想認(rèn)識問題，要用批評說服教育的辦法，堅(jiān)持原則取得共識，團(tuán)結(jié)同志一道前進(jìn)。無論處理什么問題，都要最大限度調(diào)動各方面積極性、化解消極因素，都要有利于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、有利于凝聚黨心民心、有利于維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局。
在以人民為中心的偉大實(shí)踐中踐行黨的思想路線。黨的理論和理論創(chuàng)新不僅是黨內(nèi)集體智慧的結(jié)晶，也是人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。毛澤東同志指出，“共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴模还伯a(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤，因?yàn)槿魏五e誤都是不符合于人民利益的”。一方面，黨的思想路線是在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識世界的過程，需要通過“從群眾中來”才能實(shí)現(xiàn)。人民的偉大實(shí)踐是認(rèn)識的真正源泉，只有尊重人民首創(chuàng)精神，傾聽人民呼聲，反映人民意愿、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能獲得真知、提高決策的科學(xué)水平。另一方面，黨的思想路線又是在實(shí)踐基礎(chǔ)上改造世界的過程，需要通過“到群眾中去”才能實(shí)現(xiàn)。黨的思想路線需要在群眾路線中體現(xiàn)，黨的先進(jìn)作用需要轉(zhuǎn)化為人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的磅礴力量。理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成現(xiàn)實(shí)的力量。中國共產(chǎn)黨依靠黨的思想路線統(tǒng)一黨內(nèi)意志，并以正確的主張策略進(jìn)行宣傳，組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。習(xí)近平總書記要求把黨的思想路線和黨的群眾路線統(tǒng)一起來，把對上級負(fù)責(zé)與對群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，深入基層、深入群眾，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。“這樣，我們的工作，黨和人民事業(yè)，就會無往而不勝。”
把握事物發(fā)展新規(guī)律、開拓馬克思主義新境界。黨的十九大進(jìn)一步明確了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)。我們對中國特色社會主義規(guī)律的把握，已達(dá)到新的高度，同時對許多重大問題的認(rèn)識和處理都還處在不斷深化的過程之中。為此，全黨適應(yīng)新形勢、認(rèn)識新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器就是堅(jiān)持黨的思想路線。
面對百年未有之大變局、面對人民對美好生活的新期待，我們黨在引領(lǐng)新時代中國特色社會主義的征程中，需要不斷解放思想、開拓創(chuàng)新。發(fā)展21世紀(jì)的馬克思主義，我們要強(qiáng)化問題意識、時代意識、戰(zhàn)略意識，用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，緊密跟蹤億萬人民的創(chuàng)造性實(shí)踐，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，不斷回答時代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題。
思想是“魂”，組織是“形”。政治路線和思想路線已經(jīng)確定，干部如何踐行就是決定性因素。理論體系的直接信仰者和運(yùn)用者是黨員干部，領(lǐng)導(dǎo)干部對理論的重視程度和真信真懂真學(xué)真用決定理論的最終走向。恩格斯曾經(jīng)對國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的領(lǐng)導(dǎo)者十分關(guān)心，明確指出：“只有清晰的理論分析才能在錯綜復(fù)雜的事實(shí)中指明正確的道路。”真正的馬克思主義，不是對現(xiàn)實(shí)問題主觀臆斷，而是以科學(xué)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的分析把握社會發(fā)展的客觀規(guī)律，敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)問題，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
（作者為中共中央黨校（國家行政學(xué)院）馬克思主義理論教研部教授）
