作者:山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo) 徐國亮
今年是中國共產(chǎn)黨百年華誕。在波瀾壯闊的百年征程中,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民奪取了革命、建設(shè)、改革的一個又一個偉大勝利,創(chuàng)造了一個又一個驚天動地、彪炳史冊的人間奇跡。特別是中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來,我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),“管住了”許多看似“管不住”“治不好”、也“跨不過”的復(fù)雜性問題,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。習(xí)近平總書記指出:“什么時候我們黨自身堅強(qiáng)有力,什么時候黨和人民事業(yè)就能無往而不勝。”破譯中國共產(chǎn)黨在新時代能“管得住”許多長期想管而“管不住”的問題并使自己變得更加堅強(qiáng)有力的密碼,對于百年大黨實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政,推動中華民族偉大復(fù)興的航船乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
“管得住”不僅是一種高強(qiáng)的本領(lǐng),而且是一種過硬的能力,還是一種非凡的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。新時代中國共產(chǎn)黨之所以能“管得住”“管不住”的問題,首先在于我們黨能以正人先正己之態(tài)管住自己。
對于一個政黨來說,要讓人民群眾心悅誠服地信任你、擁護(hù)你、追隨你,不但要有“正人”的本領(lǐng)、能力和藝術(shù),而且更要有“正己”的思想自覺、政治自覺和行動自覺。我國古代圣賢先哲對此早有深刻的認(rèn)識,為我們黨治國理政提供了重要啟示。孔子說:“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”孔子還說:“子率以正,孰敢不正。”又云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”東漢時期的荀悅也說過:“善禁者,先禁其身而后人。不善禁者,禁人而后身。”早在2013年1月,習(xí)近平總書記就曾引用“善禁者,先禁其身而后人”這一名言,要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn)。南北朝時期的蘇綽有言:“凡人君之身者,乃百姓之表,一國之的也。表不正,不可求直影,的不明,不可責(zé)射中。”唐太宗李世民也總結(jié)道:“若安天下,必須先正其身;未有身正而影曲,上理而下亂者。”這些至理名言告訴我們:要治理好國家,從政者首先必須修持品德、作出榜樣,否則就如同身不正卻要求影子正一樣荒唐可笑。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“正人先正己”“打鐵還需自身硬”“要求別人做到的自己先要做到,要求別人不做的自己堅決不做”“監(jiān)督別人的人首先要監(jiān)管好自己”。從2012年12月十八屆中共中央政治局召開會議審議通過《十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》,到2017年10月十九屆中共中央政治局首次會議審議通過《中共中央政治局貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定的實(shí)施細(xì)則》,再到2020年12月十九屆中共中央政治局召開民主生活會審議《關(guān)于2020年中央政治局貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定情況的報告》和《關(guān)于持續(xù)解決形式主義問題深化拓展基層減負(fù)工作情況的報告》,無不彰顯著以習(xí)近平同志為核心的黨中央以正人先正己之態(tài)加強(qiáng)自身建設(shè)的高度政治自覺、以身體力行的方式端正黨風(fēng)政風(fēng)的高度行動自覺。正是各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部以正人必先正己之態(tài),用高質(zhì)量的尺子衡量自己,用極嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為全黨作好了示范和表率,先鋒模范的輻射帶動作用才得以產(chǎn)生,以上率下的強(qiáng)勁正能量才得以釋放。