習近平生態(tài)文明思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,它旨在化解人與自然之間的矛盾、滿足人民群眾對優(yōu)美環(huán)境的需要,既遵循馬克思主義生態(tài)觀的基本要義,又在具體的生態(tài)文明建設(shè)中豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀,體現(xiàn)出保護環(huán)境與社會發(fā)展相統(tǒng)一、系統(tǒng)推進與重點突破相統(tǒng)一、立足國內(nèi)與觀照國際相統(tǒng)一的三重意蘊。
首先,環(huán)境保護與社會發(fā)展相統(tǒng)一是生態(tài)文明建設(shè)的基本立場。習近平生態(tài)文明思想從馬克思主義生態(tài)觀“人與自然是以實踐為紐帶的互為對象性存在的統(tǒng)一體”這一基本觀點出發(fā),明確提出“綠水青山就是金山銀山”“既要綠水青山又要金山銀山”的重要論斷,體現(xiàn)了環(huán)境保護與社會發(fā)展相統(tǒng)一的生態(tài)文明建設(shè)立場。
人是依賴自然的“對象性的存在物”,自然界具有獨立于人的優(yōu)先性,自然是人類社會存在的根基,這是馬克思主義生態(tài)觀的邏輯起點。自然是人為了生存而必須與之進行物質(zhì)交換的人的無機身體,“人只有憑借現(xiàn)實的、感性的對象才能表現(xiàn)自己的生命”。正是基于人是依賴自然的“對象性的存在物”這一前提,習近平總書記高度重視生態(tài)文明建設(shè),指出“人與自然是生命共同體”,并強調(diào)“堅持人與自然和諧共生”。因此,我們要像“保護眼睛”“對待生命”一樣對待自然,實現(xiàn)全社會范圍內(nèi)生產(chǎn)和生活方式的綠色環(huán)保,促進形成人、自然、社會有機統(tǒng)一的綠色發(fā)展格局,為人民群眾及其子孫后代創(chuàng)造良好健康的生存環(huán)境。
在肯定自然對人的重要意義的同時,馬克思主義生態(tài)觀又進一步指出人對自然的不可或缺性,“被抽象地理解的、自為的、被確定為與人分隔開來的自然界,對人來說也是無”。習近平總書記指出:“強調(diào)發(fā)展不能破壞生態(tài)環(huán)境是對的,但為了保護生態(tài)環(huán)境而不敢邁出發(fā)展步伐就有點絕對化了。”因此,生態(tài)文明建設(shè)需要在持續(xù)推動經(jīng)濟社會發(fā)展和人類文明進步的基礎(chǔ)上,努力找出誘發(fā)生態(tài)危機的真正原因并加以克服,這為新時代生態(tài)文明建設(shè)的有效開展提供了學理支撐。
其次,系統(tǒng)推進與重點突破相統(tǒng)一是生態(tài)文明建設(shè)的重要方法。生態(tài)問題的產(chǎn)生,是地理歷史、生態(tài)意識、生產(chǎn)方式、生活習慣等多種主客觀因素相互作用的結(jié)果。這就要求在生態(tài)文明建設(shè)過程中堅持馬克思主義普遍聯(lián)系的觀點,科學系統(tǒng)地推進各項工作。同時,在眾多生態(tài)問題中,存在著已經(jīng)對人民群眾生活造成較大影響且亟待解決的問題。這就需要遵循馬克思主義矛盾特殊性原理,集中力量重點解決好環(huán)境保障難題。
習近平總書記強調(diào):“如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞”,“對山水林田湖進行統(tǒng)一保護、統(tǒng)一修復是十分必要的”??梢?,習近平生態(tài)文明思想高度重視生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)推進。它不僅在“五位一體”總體布局中謀劃生態(tài)文明建設(shè),注重經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)之間的整體性和協(xié)同性;而且從自然資源的使用和補償、生態(tài)系統(tǒng)的管理和維護、生態(tài)問題的干部追責等各個環(huán)節(jié),制定和完善了有利于生態(tài)環(huán)境保護的相關(guān)政策法規(guī),為生態(tài)文明建設(shè)提供了系統(tǒng)化的制度保障。同時,它要求全面統(tǒng)籌國土、海洋、山林、湖泊、濕地、草原、水資源、空氣等環(huán)境要素,系統(tǒng)推進生態(tài)治理,切實提高生態(tài)文明建設(shè)的實效性。
除了系統(tǒng)性地開展生態(tài)文明建設(shè)外,集中力量、重點突破、優(yōu)先解決對人民群眾生活造成影響的生態(tài)問題,是習近平生態(tài)文明思想所蘊含的又一重要方法。習近平總書記指出,“環(huán)境保護和治理要以解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題為重點”。為此,黨和國家專門制定了防治大氣、水及土壤污染的“大氣十條”“水十條”“土十條”等環(huán)境治理政策,從優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加快企業(yè)技術(shù)改造、控制各種污染來源、增加清潔能源供應、提高環(huán)保準入標準、建立監(jiān)測預警應急體系等多個方面入手,著力推進大氣、水及土壤污染治理,力求徹底解決影響群眾健康的突出環(huán)境問題。
最后,立足中國與觀照世界相統(tǒng)一是生態(tài)文明建設(shè)的主要視角。生態(tài)問題無國界,生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎整個人類社會的未來,任何一國都無法置身事外、獨善其身,這是馬克思世界歷史理論在生態(tài)文明建設(shè)問題上的內(nèi)在要求。習近平生態(tài)文明思想既立足于中國社會的生態(tài)文明建設(shè),又觀照世界各國的生態(tài)文明事業(yè),彰顯出馬克思主義的全球視野和大國的責任擔當。
立足于中國的現(xiàn)實國情,滿足人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要,是習近平生態(tài)文明思想的價值旨歸,也是新時代我們黨的重要使命。正如習近平總書記所強調(diào)的,“要清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性”。為此,我們要嚴守“生態(tài)保護紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線”,優(yōu)化體制機制、完善監(jiān)管體系、加大整治力度,著力解決人民群眾反映突出的環(huán)境問題,營造良好的生態(tài)環(huán)境,為人民群眾提供最普惠的生態(tài)福祉。
參與國際環(huán)境治理、共謀全球生態(tài)文明建設(shè),是習近平生態(tài)文明思想的重要指向。習近平總書記高度重視并大力提倡參與全球生態(tài)文明建設(shè),以“一帶一路”建設(shè)為契機,從“共商共建”原則出發(fā),通過經(jīng)驗交流、人才培訓、環(huán)保項目建設(shè)等,幫助許多國家和地區(qū)開展環(huán)境治理、建設(shè)生態(tài)文明,不斷提升中國在全球生態(tài)文明體系中的影響力和話語權(quán)。同時,中國積極參與各類國際生態(tài)環(huán)境安全會議,勇于承擔大國責任,持續(xù)引導國際生態(tài)秩序朝著合理方向轉(zhuǎn)變,努力促進國際間的生態(tài)合作,從而營造清潔美麗的新世界。
(作者:刁龍,南京大學馬克思主義學院)