作者：天津市中國特色社會主義理論體系研究中心南開大學(xué)基地研究員 劉景泉 陸陽
中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為行動指南的無產(chǎn)階級政黨，始終重視思想建黨、理論強黨。勇于進行理論創(chuàng)新，不斷推進馬克思主義中國化，不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界，是中國共產(chǎn)黨的鮮明特色和光榮傳統(tǒng)。
習近平總書記指出，我們黨之所以能夠歷經(jīng)考驗?zāi)ルy無往而不勝，關(guān)鍵就在于不斷進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新?？梢哉f，黨的奮斗史就是一部理論創(chuàng)新史，理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨砥礪前行的不竭動力。深入學(xué)習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，就是要深刻領(lǐng)會蘊含其中的馬克思主義立場觀點方法和中國特色社會主義的理論淵源、發(fā)展脈絡(luò)、實踐邏輯，深刻理解我們黨帶領(lǐng)全國各族人民從勝利走向輝煌的思想源泉，深刻把握中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”。
理論創(chuàng)新的動力源于黨的初心和使命
中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新源于高度的理論自覺，而這一理論自覺又源于建黨初心的堅守和使命的召喚。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這是激勵中國先進分子經(jīng)過反復(fù)比較，自覺接受馬克思主義指導(dǎo)、成立中國共產(chǎn)黨的內(nèi)生動力。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會逐漸淪為半殖民地半封建社會，中華民族面臨著空前嚴重的生存危機。爭取民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家富強和人民幸福，成為近代中國亟待完成的兩大歷史重任。為了救亡圖存，無數(shù)仁人志士在黑暗中苦苦摸索前行，探討了各種各樣的救國方案，嘗試了各種各樣的主義，但皆被證明行不通。十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，這一偉大理論以其先進性、科學(xué)性和革命性引領(lǐng)著中國先進分子開辟新航向，中國人從此在精神上“由被動轉(zhuǎn)入主動”。實踐證明，歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。
理論創(chuàng)新的核心是馬克思主義中國化
中國共產(chǎn)黨人確立馬克思主義為指導(dǎo)思想，從開始就不是把它當作單純的學(xué)理對待，而是作為觀察和改變國家前途命運的工具。堅定地以馬克思主義為指導(dǎo)，積極投身現(xiàn)實的偉大斗爭，這是建黨之始就具有的鮮明特點和優(yōu)點。在實踐中，中國共產(chǎn)黨人逐漸認識到，中國社會的特殊性決定了無論是革命和建設(shè)都不能簡單照搬馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，也不能成為其他國家革命或建設(shè)的再版，而必須一切從中國具體實際出發(fā)，在實踐中探索奪取革命勝利、實現(xiàn)國家富強的道路，以創(chuàng)新的理論成果豐富和發(fā)展馬克思主義。對此我們黨進行了積極的探索，也有過深刻的教訓(xùn)。歷史證明，沒有馬克思主義的指導(dǎo)，中國革命不可能取得勝利；而教條主義地對待馬克思主義，同樣會把革命引向歧途。
在總結(jié)革命經(jīng)驗教訓(xùn)的過程中，中國共產(chǎn)黨人不斷加深對理論創(chuàng)新的認識。毛澤東開辟了馬克思主義中國化的正確道路，他認為“馬克思這些老祖宗的書，必須讀，他們的基本原理必須遵守”，然而“單靠老祖宗是不行的”，“馬克思活著的時候，不能將后來出現(xiàn)的所有的問題都看到，也就不能在那時把所有的這些問題都加以解決。俄國的問題只能由列寧解決，中國的問題只能由中國人解決”。毛澤東強調(diào)：“必須將馬克思主義的普遍原理和中國革命的具體實際完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它。”他鄭重地向全黨提出：“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”
毛澤東的這一重要論述，開辟了馬克思主義中國化的正確方向，在中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新中具有重要的方法論意義。遵循這樣的思想原則，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的偉大進程中，始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。這些重大的理論創(chuàng)新成果為推進中國社會革命和黨的自我革命提供了強大思想武器，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。實踐證明，中國共產(chǎn)黨堅持不懈推進馬克思主義中國化時代化大眾化是完全正確的。
理論創(chuàng)新的特點是與時俱進
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東指出，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合”，“我國的革命和建設(shè)的勝利，都是馬克思列寧主義的勝利。把馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐密切地聯(lián)系起來，這是我們黨的一貫的思想原則”。毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。這一科學(xué)理論系統(tǒng)回答了在中國這樣一個落后的東方大國如何開展新民主主義革命、走上社會主義道路的一系列問題，形成了適合中國社會實際的科學(xué)指導(dǎo)思想。在毛澤東思想的引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，勝利完成了新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進行了社會主義建設(shè)的艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。
黨的十一屆三中全會開始全面認真地糾正“文革”中及其以前的“左”傾錯誤，作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新征程。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，創(chuàng)立了鄧小平理論，引領(lǐng)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。鄧小平一方面強調(diào)馬列主義、毛澤東思想“老祖宗不能丟”；一方面強調(diào)要結(jié)合具體的國情、世情推進改革開放，把工作重心放在經(jīng)濟建設(shè)上。在總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。在鄧小平理論的指引下，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)蓬勃展開，各方面體制改革有步驟展開，社會生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展，中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。
黨的十三屆四中全會以后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識，積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”重要思想。在“三個代表”重要思想的指引下，中國共產(chǎn)黨確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標和基本框架，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，成功把中國特色社會主義推向了21世紀。
黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)重要戰(zhàn)略機遇期的發(fā)展要求，深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，中國共產(chǎn)黨堅持走科學(xué)發(fā)展道路，開始形成建設(shè)中國特色社會主義總體布局，著力推進黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，成功在新世紀新階段堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。
黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結(jié)合起來，系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國精神的時代精華，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，推動中國特色社會主義進入了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時代，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。
理論創(chuàng)新的目的是建黨強黨
回顧中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大并不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造豐功偉業(yè)，一個根本原因就在于始終堅持科學(xué)理論的指導(dǎo)，不斷推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時俱進。這不僅是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求，也是中國共產(chǎn)黨建黨強黨的實踐需要。從理論層面看，馬克思主義是實踐的產(chǎn)物。中國化馬克思主義生命之樹常青，就是因為它總是能夠站在時代前列，反映時代要求，引領(lǐng)時代潮流，用不斷創(chuàng)新的理論成果指導(dǎo)新的實踐。從實踐層面看，學(xué)習的目的全在于應(yīng)用。時代是思想之母，實踐是理論之源。要想在迅速變化的時代贏得主動、在新的偉大斗爭中贏得勝利，就必須在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。
理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。中國共產(chǎn)黨99年的奮斗史，是高擎旗幟、艱辛探索的歷史，也是鑄魂立心、理論強黨的歷史。在這一歷史進程中，中國共產(chǎn)黨堅持不懈用理論創(chuàng)新成果武裝全黨，以思想理論建設(shè)引領(lǐng)黨和國家事業(yè)發(fā)展，使黨的理論和實踐始終體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時期，中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)人民進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面臨許多治國理政的新考驗。這就要求我們不斷增強理論自覺、理論自信，與時俱進地推進理論創(chuàng)新，堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，把學(xué)習貫徹黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來，不斷增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺。只要我們堅定理想信念、在科學(xué)理論指導(dǎo)下不懈奮斗，中華民族偉大復(fù)興的中國夢就一定能夠勝利實現(xiàn)。
