作者：蔣繼華 鹽城工學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授
推進(jìn)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于歷史、時(shí)代和人民，融思想性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的優(yōu)秀作品。習(xí)近平總書(shū)記指出：“精品之所以‘精’，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。”“精深、精湛、精良”既是對(duì)文藝精品的質(zhì)量要求，也是文藝精品作為典范應(yīng)有的高度和境界。文藝精品承擔(dān)著謳歌偉大時(shí)代和傳承民族精神的重任，反映著國(guó)家的文化創(chuàng)造能力和水平。促進(jìn)文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)，對(duì)于筑基文藝高峰，增進(jìn)文化認(rèn)同，進(jìn)一步提升文化自信具有重要意義。
文藝精品在提升文化自信中的重要作用
文藝精品是筑牢文化自信的基石。文藝發(fā)展傳承著人類文明的精神血脈，展現(xiàn)著人類文明的發(fā)展歷程，擔(dān)負(fù)著為民族培根鑄魂的重要作用。改革開(kāi)放40多年以來(lái)，中國(guó)文學(xué)呈現(xiàn)出日新月異的面貌，精英文學(xué)、大眾文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相互融合，電影、電視、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、民間文藝等各個(gè)領(lǐng)域百花齊放，異彩紛呈。文藝發(fā)展的輝煌成就因其具有的藝術(shù)魅力廣泛流傳，源源不斷地積淀著中華民族最深層的精神追求，凸顯著民族的文化厚度和思想深度，提升了中華文化的輻射力和影響力。
文藝精品是涵養(yǎng)文化自信的載體。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是民族賴以生存的支柱和靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身傳統(tǒng)文化價(jià)值的高度認(rèn)同與自覺(jué)服膺。文藝作品作為文化的窗口和結(jié)晶，承載著獨(dú)特的審美意蘊(yùn)和價(jià)值功能，好的文藝作品反映了時(shí)代要求和人民心聲，是樹(shù)立文化自信的基本前提和涵養(yǎng)文化自信的現(xiàn)實(shí)載體。
文藝精品是形塑文化自信的抓手。作為一個(gè)民族文藝經(jīng)典化的重要標(biāo)尺，文藝精品以其對(duì)人的思想和精神的淬煉寄托著人的審美理想和愿望，反映著國(guó)家波瀾壯闊的歷史征程，對(duì)于文化的形象化推廣與審美化輻射具有重要意義。優(yōu)秀的文藝作品，創(chuàng)作者要具有高度的文化自覺(jué)和強(qiáng)烈的精品意識(shí)，立足于時(shí)代特色，自覺(jué)踐行藝術(shù)規(guī)律，其創(chuàng)作出來(lái)的作品要深深地根植于中華傳統(tǒng)文化中，熔鑄于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。
加強(qiáng)文藝精品創(chuàng)作的實(shí)踐路徑
堅(jiān)持人民性，樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向。人民性始終是文藝發(fā)展繁榮的源頭活水，是文藝的永恒生命。文藝生產(chǎn)的庸俗化、娛樂(lè)化和商業(yè)化背后，其實(shí)是對(duì)人民情懷的缺失。文藝精品創(chuàng)作必須要樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向，書(shū)寫(xiě)“人民的文藝”，凸顯人民性。習(xí)近平總書(shū)記指出：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”“扎根人民”不僅意味著人民需要文藝，也意味著文藝需要人民，即創(chuàng)作者要始終把人民的冷暖放在心中，把人民當(dāng)主角，展現(xiàn)普通勞動(dòng)者的奮斗狀態(tài)。堅(jiān)持人民性，要求文藝工作者善于從生活中發(fā)掘普通人的所思所想所盼和笑點(diǎn)淚點(diǎn)痛點(diǎn)，使鮮活的故事真正融入人民心坎里，從人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)美的捕捉、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。同時(shí)，在題材、語(yǔ)言、技巧和手法上大膽探索，出新出彩，多創(chuàng)作人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，增強(qiáng)文藝精品的吸引力、感染力。
弘揚(yáng)民族精神，講好中國(guó)故事。一是豐富中國(guó)故事內(nèi)涵。文藝工作者既要記錄英雄的壯舉，又要謳歌默默無(wú)聞的普通勞動(dòng)者；既要腳踩大地，突出故事的地域性，又要放眼世界，彰顯中國(guó)故事的開(kāi)放意識(shí)和人類情懷；既要展現(xiàn)中國(guó)故事的整體風(fēng)貌，又要挖掘故事的精神內(nèi)核，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。二是創(chuàng)新表達(dá)方式。講好中國(guó)故事，既要考慮故事本身的特點(diǎn)，又要考慮接受者的理解能力。要立足接受者的需求，采用多元化敘事技巧，把“想講”和“想聽(tīng)”結(jié)合起來(lái)，深入淺出，將現(xiàn)實(shí)素材轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的故事情節(jié)和易于理解的內(nèi)容，讓文藝作品能夠更好地記錄精彩故事、展現(xiàn)精神風(fēng)貌。
突出地方特色，打造精品力作。一是挖掘地方特色資源，打造文化創(chuàng)意品牌。中華民族5000多年的悠久歷史孕育了各具特色的地方文化，如散布于民間的文學(xué)、音樂(lè)、戲曲、舞蹈、民俗、雜技、手工藝等。地方文藝部門(mén)和創(chuàng)作者可以對(duì)極具地域文化特質(zhì)和民俗風(fēng)情的題材內(nèi)容、藝術(shù)形式進(jìn)行符號(hào)化包裝，形成獨(dú)具特色的地方創(chuàng)意品牌，促進(jìn)文化事業(yè)繁榮發(fā)展。二是走市場(chǎng)化道路，推動(dòng)本土文藝求新求異。文藝工作者要面向社會(huì)，將本土故事與市場(chǎng)定位有機(jī)融合，創(chuàng)作生產(chǎn)出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品。當(dāng)然，文藝的永恒價(jià)值是追求真善美，文藝精品創(chuàng)作要將服務(wù)人民的“立場(chǎng)”與“市場(chǎng)”、群眾“叫好”與“叫座”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。
發(fā)揮引領(lǐng)性，完善精品創(chuàng)作機(jī)制。一是價(jià)值引導(dǎo)機(jī)制。在大力倡導(dǎo)文藝生產(chǎn)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的當(dāng)下，相關(guān)部門(mén)要引導(dǎo)文藝工作者堅(jiān)持“以人民為中心”的價(jià)值導(dǎo)向，把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中，做到“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”，以更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的作品服務(wù)人民，形成價(jià)值共振，推動(dòng)文藝由“高原”邁向“高峰”，振奮民族精神，提升文化自信。二是政策激勵(lì)機(jī)制。相關(guān)部門(mén)可制定文藝精品創(chuàng)作激勵(lì)扶持政策，出臺(tái)文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)扶持獎(jiǎng)勵(lì)辦法、文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)勵(lì)辦法；加大本土文藝創(chuàng)作扶持力度，積極鼓勵(lì)社會(huì)力量參與本土文藝創(chuàng)作生產(chǎn)；加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，培育德藝雙馨的文藝人才隊(duì)伍，完善人才隊(duì)伍評(píng)價(jià)機(jī)制。三是資金保障機(jī)制。相關(guān)部門(mén)可加大文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)的資金投入，確保重點(diǎn)創(chuàng)作項(xiàng)目投入，同時(shí)可建立優(yōu)秀作品生產(chǎn)基地，設(shè)立地方文學(xué)獎(jiǎng)，為文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)提供保障，提升文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)水平。
【注：本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“西方馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)論與當(dāng)代文藝問(wèn)題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17ZWB003）和國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“文學(xué)存在、意識(shí)形態(tài)與藝術(shù)生產(chǎn)”（項(xiàng)目編號(hào)：18FZW056）的階段性成果】
原文責(zé)編/銀冰瑤
