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快遞小哥的社會認同

正向的他者認同使快遞小哥更樂于承擔責任,在互構(gòu)的過程中實現(xiàn)與社會的共贏——

本文所采用的訪談資料和定量數(shù)據(jù)來自對外經(jīng)濟貿(mào)易大學“快遞(外賣)小哥群體調(diào)查”課題組2018年8月—2019年2月進行的調(diào)查,調(diào)查對象為年齡在16—35歲、在北京市范圍內(nèi)從事快遞行業(yè)的快遞(外賣)攬收、分揀、封發(fā)、轉(zhuǎn)運、投送的一線青年快遞/外賣服務(wù)人員(不包括站長及其他管理人員),依據(jù)不同配送類型快遞小哥總數(shù)以及地域劃分進行分層抽樣,共回收有效問卷1692份,并在此基礎(chǔ)上從樣本中選取了62個典型個案進行深度訪談。

自我認同下的行為協(xié)調(diào)

●公共性自我的認同:職業(yè)優(yōu)勢與職業(yè)回報

處于公共空間中的快遞小哥職業(yè)身份自我認同來源于群體自身對職業(yè)優(yōu)勢的認知。首先是快遞業(yè)具有的“正式感”,主要體現(xiàn)在形式的正式與回報的正式。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,快遞小哥與公司簽訂勞動、勞務(wù)合同的比例為61.94%和22.87%,大多數(shù)都簽署了正規(guī)合同,且有40.48%的快遞小哥在公司享受城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險。在認同需求方面,他們希望所從事職業(yè)能稱得上一份“正式工作”,同其他職業(yè)一樣具有“體面性”。

●私有性自我的認同:對生活的支持

從快遞業(yè)的從業(yè)時間來看,年限在兩年內(nèi)(包括兩年)的占比高達61.4%,其中不到半年的為10.87%,快遞小哥在行業(yè)停留時間總體偏短。由于自身學歷、生存技能等條件受到限制,最初脫離家鄉(xiāng)進入城市時往往首先選擇一份門檻低、易上手的工作,以期在進行這份工作的同時實現(xiàn)初步的城市融入,掌握城市生存的基本技能,在陌生環(huán)境中得以暫時地安定生活。此時,快遞小哥職業(yè)身份在私有空間下的自我認同來自快遞工作特有的“臨時性支持”。

快遞工作對于事業(yè)空窗期起到支持性的作用,使他們認為這是一份“在不知如何選擇時候的選擇”,認可其在初期城市融入和穩(wěn)定生活上的作用優(yōu)勢。在互構(gòu)機制中,這種正向意義的自我認可對于該群體職業(yè)身份認同的良性發(fā)展有促進作用,使其在事業(yè)空窗期更愿意暫時選擇快遞平臺。

他者認可下的社會共贏

在多元主體參與的條件下,“他者”在社會實踐中或多或少對快遞小哥形象的塑造產(chǎn)生影響,而正向的他者認可會在一定程度上造成快遞小哥對于自身職業(yè)身份更為積極的認同,對于其社會價值的認可也將促使該群體做出更多的社會貢獻。在這過程中職業(yè)身份認同具有了“傳導”的特征,他者認可在形成的過程中同時也將認同傳導給群體自身,使其形成基于他者的自我認同,體現(xiàn)出互構(gòu)的性質(zhì)。

●國家的認同:對城市的支持

在電商業(yè)務(wù)和外賣訂單業(yè)務(wù)保持持續(xù)增長的狀況下,快遞和外賣的業(yè)務(wù)布局到社會生活的大多數(shù)場景之中,例如小區(qū)、學校、酒店、醫(yī)院、辦公寫字樓等,服務(wù)對象具有廣泛性,將大街小巷的最末端連接了起來。該群體大部分人都認為所從事的職業(yè)具有較大的社會貢獻度,現(xiàn)代的經(jīng)濟生活已離不開快遞小哥的存在,且更傾向于將快遞業(yè)的“社會貢獻能力”視為他者認同的表現(xiàn)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對于“我為北京發(fā)展做了貢獻”這一觀點63.94%的快遞小哥表示同意,且對于“北京離不開我”這一觀點也有26.83%表示同意。他者的認可讓他們有動力去完成好每一筆訂單,并在心理上形成較好的價值實現(xiàn)感,在這個過程之中他者認同也完成了向自我認同的傳導。

●利益群體的認同:對行業(yè)的支持

對于在電商和外賣行業(yè)不具備深入到每家每戶進行上門服務(wù)能力的商家,快遞小哥則充當了臨時性關(guān)系的紐帶,與客戶需要提供優(yōu)質(zhì)上門服務(wù)的需求達成匹配,準確高效地完成配送任務(wù),維持快遞行業(yè)的良性運轉(zhuǎn)。一旦配送鏈末端形成斷裂,則與配送有關(guān)的經(jīng)濟形態(tài)就會相應(yīng)受到影響。配送鏈上的不可或缺性強化了電商企業(yè)、快遞公司等相關(guān)利益群體對于快遞小哥的職業(yè)身份認同,并將這種認同傳導給自我認同,使快遞小哥意識到自己對于物流電商行業(yè)的支撐能力。

●客戶的認同:對社區(qū)的支持

大量的遞送服務(wù)需求使快遞、外賣行業(yè)向片區(qū)化的趨勢發(fā)展。一個區(qū)域內(nèi)的配送人員趨于固定,相應(yīng)地對區(qū)域內(nèi)情況熟悉度較高,在提高配送效率的同時,也承擔了一部分其他職業(yè)難以涉及的社會意識與社會責任,對所服務(wù)片區(qū)的客戶與其他個人形成一定的“社區(qū)支持”。從調(diào)查數(shù)據(jù)來看,65.13%的快遞小哥表示自己在送快遞過程中有過幫助行為,10.93%參加過公益活動,6.03%參與過鄰里關(guān)系的協(xié)調(diào),例如幫高層住宅的客戶搬運重物、幫獨居老人下樓倒垃圾、送迷路的幼童找到親人等行為,在社區(qū)內(nèi)形成良好的“社區(qū)支持”,營造了良好的客戶支持氛圍。

在訪談中課題組發(fā)現(xiàn),大多數(shù)快遞小哥認為自己或多或少地承擔了一部分社會責任,至少是弘揚社會的正能量。服務(wù)外支持的提供使快遞小哥更容易獲得客戶的認同,受到支持的客戶往往會對該群體有回報性的行為,給予言語或行為上的感謝和贊揚,在快遞小哥與客戶之間建立起良性互動,利于形成良好的他者認同。這種正向的他者認同使快遞小哥更樂于承擔責任,提供更豐富的幫助和服務(wù),在互構(gòu)的過程中實現(xiàn)與社會的共贏。

(作者單位:對外經(jīng)濟貿(mào)易大學) 

責任編輯:焦楊
標簽: 快遞小哥   社會認同