【摘要】傳統(tǒng)家風家教對于維護社會穩(wěn)定、增加社會正能量具有積極作用。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會思潮日益復雜多元，傳統(tǒng)家風家教的生存土壤變得薄弱；社會人口流動速度加快，加大了傳統(tǒng)家風家教的傳承難度。對此，我們應當以社會主義核心價值觀為指導，優(yōu)化家風家教的社會及文化環(huán)境，推動傳統(tǒng)家風家教的現(xiàn)代化轉型。
【關鍵詞】社會主義核心價值觀 家風家教 傳統(tǒng)文化 【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A
“國之本在家。”家風家教是中國傳統(tǒng)倫理文化和家庭文化的重要內(nèi)容，也是開展公民道德教育、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效資源；家風家教是融入中國人血脈、支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，也是家庭文明建設的寶貴精神財富。
改革開放40年來，中國的經(jīng)濟制度、社會結構、家庭結構、價值觀念等都發(fā)生了深刻變革，同時也給以家風家教為重要內(nèi)容的傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展帶來一定的挑戰(zhàn)，并導致了家庭道德滑坡、社會風氣不正等一系列問題。對此，我們應當將傳統(tǒng)家風家教作為公民價值觀教育的重要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀（以下簡稱“核心價值觀”）引導傳統(tǒng)家風家教的現(xiàn)代化轉型，構建與時代發(fā)展相適應、與市場經(jīng)濟相協(xié)調(diào)的家風家教體系。
傳統(tǒng)家風家教對于維護社會穩(wěn)定、增加社會正能量具有積極作用
黨的十九大報告指出：“必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。”將核心價值觀落實到細節(jié)中，就要讓人民群眾在日常生活和社會實踐中體驗和踐行核心價值觀。家庭是社會生活的重要組成部分，也是開展核心價值觀教育的重要陣地，我們應當以核心價值觀指導家風建設，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
家風家教能夠展現(xiàn)出一個家庭獨特的處事原則、價值信仰和生活習慣，是協(xié)調(diào)家庭關系、促進家庭和諧、影響家庭成員道德素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。中國傳統(tǒng)社會是以家庭倫理、親情倫理為基本內(nèi)容的倫理社會，家風家教在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位。傳統(tǒng)家風家教包括教育子女如何處理人際關系、如何修身養(yǎng)性等，引導人們自覺承擔家庭責任、傳承良好家風。
傳統(tǒng)家風家教對于維護社會穩(wěn)定、增加社會正能量具有積極作用。首先，傳統(tǒng)家風家教能夠潛移默化地影響家庭成員的道德品行。良好的家庭風氣、家庭教育能夠引導人們樹立正確的思想認識和價值信仰，走好人生的每一步。其次，傳統(tǒng)家風家教能夠促進家庭和睦、鄰里和諧。傳統(tǒng)家風家教倡導尊老愛幼、寬以待人、勤儉節(jié)約、謙虛謹慎等道德觀念，有力維系了家庭之間以及家庭成員之間的和睦關系。最后，傳統(tǒng)家風家教對培育良好社會風尚也有著重要意義。如果家庭和諧幸福，每個家庭成員都擁有良好的道德修養(yǎng)和行為習慣，那么整個社會就會變得井然有序，形成良好的社會風尚。
由于社會環(huán)境發(fā)生巨大變化，傳統(tǒng)家風家教的生存土壤變得薄弱，傳承難度加大
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會思潮日益復雜多元，傳統(tǒng)家風家教的生存土壤變得薄弱。改革開放確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標和基本框架，法治社會已逐步取代了倫理社會，以家庭倫理、自然經(jīng)濟為基礎的傳統(tǒng)家風家教模式遭到了沖擊。例如，當前一些年輕人不愿吃苦、不愿奮斗，一味依賴父母，由此產(chǎn)生了“啃老”的社會現(xiàn)象，這自然影響了傳統(tǒng)家風家教的承續(xù)。再如，在實用主義、拜金主義等不良思想的影響下，不少父母對子女的教育往往偏向于利己、功利的一面，忽視了品德修養(yǎng)、習慣培養(yǎng)、德性養(yǎng)成等方面的言傳身教，導致一些青少年缺乏公德心和責任心。
社會人口流動速度加快，加大了傳統(tǒng)家風家教的傳承難度。在城市化和工業(yè)化進程中，城鄉(xiāng)之間人口流動日益頻繁，無數(shù)農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)，外出打工。他們往往穿梭于城市和農(nóng)村之間，與家人團聚的時間很少。在這種社會環(huán)境中，空巢老人、單親家庭、留守兒童成為不可忽視的社會現(xiàn)象，這給傳統(tǒng)家風家教的延續(xù)帶來了空間上的障礙，在一定程度上阻礙了家風家教的傳承。
優(yōu)化家風家教的社會及文化環(huán)境，推動傳統(tǒng)家風家教的現(xiàn)代化轉型
傳統(tǒng)家風家教是核心價值觀教育的重要內(nèi)容，也是維護家庭倫理和社會秩序的重要方式。2016年，習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會，正所謂‘積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃’。諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德同志等老一輩革命家都高度重視家風。”在家庭道德教育中，我們應當以核心價值觀為指導，創(chuàng)新傳統(tǒng)家風家教的內(nèi)容和形式，優(yōu)化家風家教的社會及文化環(huán)境，推動傳統(tǒng)家風家教的現(xiàn)代化轉型。
其一，將核心價值觀融入家風家教建設。傳統(tǒng)家風家教以傳統(tǒng)社會為生存根基，是與傳統(tǒng)文化相適應的道德體系。但是在市場經(jīng)濟、公民社會、法治建設的大背景和大環(huán)境下，傳統(tǒng)家風家教的某些內(nèi)容已經(jīng)難以適應時代的發(fā)展要求，這就需要我們以核心價值觀引領傳統(tǒng)家風家教建設，建構與現(xiàn)代社會相適應的家風家教體系。習近平總書記在2015年春節(jié)團拜會上指出：“中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。”我們可以將謙虛謹慎、為人友善、自強不息等傳統(tǒng)家風家教融入核心價值觀教育之中，推動傳統(tǒng)家風家教的內(nèi)容創(chuàng)新。此外，我們還應當推進傳統(tǒng)家風家教與現(xiàn)代文化、市場經(jīng)濟、法治建設等方面的銜接，將現(xiàn)代價值觀融入傳統(tǒng)家風家教之中，建構現(xiàn)代化的家風家教思想體系，提升傳統(tǒng)家風家教的時代性和創(chuàng)新性。
其二，重視價值觀教育，營造良好的文化氛圍。缺乏傳承優(yōu)良家風的文化氛圍，會直接影響到家風家教建設和核心價值觀的弘揚。因此，我們有必要立家規(guī)、正家風，用社會主義核心價值觀引領家庭文明建設，倡導正確的理想信念，注重以文化人，深入開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，推動核心價值觀在家庭中生根，提高家風家教在社會生活中的影響力。例如，社區(qū)可以開展優(yōu)秀家風家教評選活動，樹立家庭教育榜樣，宣傳時代精神，為現(xiàn)代家風家教建設營造良好道德氛圍。
其三，為家風家教建設提供安定和諧的社會環(huán)境。家風家教的現(xiàn)代化轉型離不開良好的社會環(huán)境。黨和政府不僅應積極推進戶籍制度改革、教育制度改革、醫(yī)療制度改革等，還應當大力推進法治建設，嚴厲打擊各種貪污腐敗、誠信缺失等行為，各級領導干部應發(fā)揮模范帶頭作用，廉潔修身、廉潔齊家，做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者，培育社會新風尚。
（作者為南京理工大學馬克思主義學院博士研究生）
【注：本文系江蘇省研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃項目“鄉(xiāng)村小學教師現(xiàn)代人格選擇研究”（項目編號：KYCX17_0297）的階段性成果】
【參考文獻】
①習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，新華網(wǎng)，2017年10月27日。
②習近平：《在2015年春節(jié)團拜會上的講話》，新華網(wǎng)，2015年2月17日。
③習近平：《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》，新華網(wǎng)，2016年12月15日。
④孫蘭英、盧婉婷：《家風家教是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎》，《思想教育研究》，2014年第12期。
責編/王妍卓 美編/王夢雅
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