【摘要】改革開(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)的發(fā)展始終遵循著既定的時(shí)空發(fā)展邏輯，同時(shí)也遵循著中外文化對(duì)接、古今文化并蓄，工農(nóng)文化并重、虛實(shí)文化雙贏，城鄉(xiāng)文化融合、軍民文化結(jié)合的文化邏輯。中國(guó)始終致力于發(fā)展世界文化，致力于人類文明的多樣化發(fā)展和共同繁榮。
【關(guān)鍵詞】改革開(kāi)放 文化邏輯 時(shí)間空間 【中圖分類號(hào)】G120 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
今年是中國(guó)改革開(kāi)放40周年。40年來(lái)，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等諸多方面得到了全面發(fā)展。中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為最大的發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)40年的改革開(kāi)放，固然有其內(nèi)在的政治、經(jīng)濟(jì)邏輯。然而我們更要看到：文化作為一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，是推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)動(dòng)力。
中外文化對(duì)接，古今文化并蓄
文化上融通中外，對(duì)接區(qū)域與全球，是中國(guó)改革開(kāi)放的外向動(dòng)力所在。實(shí)際上，改革開(kāi)放以后，中國(guó)采取的各種文化策略，都是面向世界的。首先，經(jīng)濟(jì)上的對(duì)外開(kāi)放，加入世界貿(mào)易組織。其次，向世界發(fā)達(dá)國(guó)家派遣大批留學(xué)生，使他們學(xué)習(xí)并接受發(fā)達(dá)國(guó)家的文化、技術(shù)。再次，提出了“人類命運(yùn)共同體”“一帶一路”倡議，加強(qiáng)中外文化交流與融合，彰顯了中國(guó)文化振興、擁抱全球文化的宏大氣魄。
融通中外，不僅是學(xué)習(xí)外國(guó)文化，吸引外國(guó)文化進(jìn)入中國(guó)，同時(shí)也包括了弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，向世界傳播中華優(yōu)秀文化，讓世界了解中國(guó)，掌握中國(guó)的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，尤其是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。為此，中國(guó)在世界各國(guó)設(shè)立了孔子學(xué)院和孔子課堂。這些孔子學(xué)院和孔子課堂，在向世界各國(guó)傳授中國(guó)優(yōu)秀文化、講授中國(guó)故事、傳播中國(guó)道路等方面起了重要作用，大大增強(qiáng)了中國(guó)的軟實(shí)力。
中國(guó)的改革開(kāi)放歷程，也是一場(chǎng)古今文化兼收并蓄的歷程。在改革開(kāi)放過(guò)程中，無(wú)論是國(guó)家政策的制定，還是國(guó)家價(jià)值的建構(gòu)，都充分吸收借鑒了中華優(yōu)秀文化，借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)文化智慧。黨的十八大提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅借鑒了世界其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和文明范疇，也充分地吸收了我國(guó)的優(yōu)秀文化，繼承了中華的文化傳統(tǒng)，使我國(guó)的國(guó)家價(jià)值觀念擁有了豐厚的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。
中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人以身作則，在國(guó)際國(guó)內(nèi)的各種場(chǎng)合，通過(guò)自己的話語(yǔ)，引述中國(guó)古代的名言警句，向國(guó)內(nèi)外傳播中國(guó)的優(yōu)秀文化。在這方面，習(xí)近平總書(shū)記以身示范，成為積極傳播和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。在實(shí)際的運(yùn)用中，他善用多種修辭手段和方法，對(duì)我國(guó)民族語(yǔ)言的精髓了然于心。成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言等熟語(yǔ)信手拈來(lái)，妙趣橫生。習(xí)近平總書(shū)記所倡導(dǎo)的“一帶一路”倡議，本身就是對(duì)中國(guó)古典文化的繼承和發(fā)展。目前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中國(guó)話語(yǔ)體系的一個(gè)重要組成部分。
工農(nóng)文化并重，虛實(shí)文化雙贏
我國(guó)的改革開(kāi)放歷程首先是工業(yè)文化和農(nóng)村文化發(fā)展并重的歷程，既重視發(fā)展工業(yè)文明，也重視發(fā)展鄉(xiāng)村文明，使兩者并重，融合發(fā)展。在改革開(kāi)放之初，我國(guó)首先進(jìn)行的是農(nóng)村改革，采取家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，大大解放了鄉(xiāng)村的生產(chǎn)力，使農(nóng)村走上了繁榮富強(qiáng)的道路。此后，我國(guó)開(kāi)展了大規(guī)模的工業(yè)化進(jìn)程，在短短的一二十年間，我國(guó)的工業(yè)化程度比肩于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。
改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，特別是航空航天技術(shù)、高速鐵路技術(shù)、汽車制造技術(shù)等。但是，在許多關(guān)鍵的核心領(lǐng)域中國(guó)還是落后于世界發(fā)達(dá)國(guó)家的，在這些領(lǐng)域中中國(guó)缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，受制于國(guó)外的企業(yè)。因此，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)地強(qiáng)調(diào)發(fā)展核心技術(shù)的重要性。為此，中央制定實(shí)施了制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略第一個(gè)十年行動(dòng)綱領(lǐng)《中國(guó)制造2025》，提出堅(jiān)持“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、質(zhì)量為先、綠色發(fā)展、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人才為本”的基本方針，堅(jiān)持“市場(chǎng)主導(dǎo)、政府引導(dǎo)，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破，自主發(fā)展、開(kāi)放合作”的基本原則，通過(guò)“三步走”實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，力爭(zhēng)到新中國(guó)成立一百年時(shí)，綜合實(shí)力進(jìn)入世界制造強(qiáng)國(guó)前列。
重視實(shí)體文化和虛擬文化的雙重發(fā)展，也是我國(guó)改革開(kāi)放的重要文化策略之一。我國(guó)改革開(kāi)放的歷程，也是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體不斷發(fā)展與普及的歷程。20世紀(jì)末期以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)建設(shè)逐漸提上社會(huì)文化發(fā)展的議事日程，成為中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要方面，受到國(guó)家的重視。近年來(lái)，中央把網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提高到了國(guó)家戰(zhàn)略高度。2018年4月20日至21日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議上，全面總結(jié)了黨的十八大以來(lái)我國(guó)網(wǎng)信工作取得的歷史成就，系統(tǒng)闡釋了網(wǎng)信強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略思想，使我國(guó)的網(wǎng)信工作呈現(xiàn)出新氣象，建構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的新秩序，為我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等全面發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保障。我國(guó)重視虛擬文化的發(fā)展，也包括重視世界虛擬文化的發(fā)展，提出了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的中國(guó)方案。在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開(kāi)幕式上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記就提出了關(guān)于全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系和虛擬世界秩序建構(gòu)的四項(xiàng)原則：“尊重網(wǎng)絡(luò)主權(quán)”“維護(hù)和平安全”“促進(jìn)開(kāi)放合作”“構(gòu)建良好秩序”。這是中國(guó)虛擬文化發(fā)展的道路，也是對(duì)世界虛擬文化發(fā)展貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧。
城鄉(xiāng)文化融合，軍民文化結(jié)合
縮小城鄉(xiāng)差距，消除城鄉(xiāng)隔離，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展，是我國(guó)改革開(kāi)放的文化脈絡(luò)之一。鄉(xiāng)村，不僅是一種社會(huì)空間，更是一種人類文化乃至于文明的重要形態(tài)，是人類文明的重要組成部分。黨中央始終把城鄉(xiāng)文化的共同繁榮作為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。近年來(lái)，國(guó)家充分地認(rèn)識(shí)到了鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性，并采取了一系列鄉(xiāng)村振興的舉措，先后出臺(tái)了“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”“精準(zhǔn)扶貧”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃”等國(guó)家戰(zhàn)略，提出了城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。
實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)文化和國(guó)民文化的結(jié)合，推動(dòng)軍民魚(yú)水文化的共同發(fā)展，也是改革開(kāi)放的重要文化任務(wù)。軍民融合是國(guó)家戰(zhàn)略，關(guān)乎國(guó)家安全和發(fā)展全局，既是興國(guó)之舉，又是強(qiáng)軍之策，是構(gòu)建一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力的必然選擇。近年來(lái)，特別是黨的十八大以來(lái)，黨中央加強(qiáng)了對(duì)軍隊(duì)的改革和管理。黨的十九大之后，國(guó)務(wù)院成立了退役軍人事務(wù)部，以維護(hù)軍人軍屬的合法權(quán)益，加強(qiáng)退役軍人服務(wù)保障體系的建設(shè)，建立健全集中統(tǒng)一、職責(zé)清晰的退役軍人管理保障體制，讓軍人成為全社會(huì)尊崇的職業(yè)，消除了現(xiàn)役和退役軍人的后顧之憂，為軍民關(guān)系、軍地關(guān)系的融洽提供了制度保障。
民生連著民心，民心關(guān)系國(guó)運(yùn)。注重正確處理黨、政府與人民群眾的關(guān)系，也是改革開(kāi)放的文化邏輯之一。特別是黨的十八大之后，中央重申并加強(qiáng)了群眾路線教育，有力改善了黨員干部與人民群眾的關(guān)系。正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“從1978年到2017年，中國(guó)人均可支配收入增長(zhǎng)22.8倍，貧困人口減少了7.4億，就業(yè)人員翻了一番，城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)，世界上覆蓋人口最多的社會(huì)保障體系基本建立，中國(guó)人民的獲得感、幸福感、安全感顯著提高。”此外，黨中央提倡社會(huì)主義新家風(fēng)建設(shè)，積極改善鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)基層社會(huì)文化的建構(gòu)，以此帶動(dòng)新的國(guó)家文化體系的建構(gòu)，大力倡導(dǎo)新時(shí)代社會(huì)主義新風(fēng)尚，也是我國(guó)基層社會(huì)建設(shè)的文化邏輯之一。因此，可以說(shuō)，我國(guó)改革開(kāi)放的文化邏輯，始終遵循著國(guó)家發(fā)展的時(shí)間和空間邏輯。在時(shí)間上，注重發(fā)展高科技，在空間上具有全球意識(shí)，致力于全球治理，致力于人類文化和文明的全面發(fā)展。
（作者分別為北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)；延邊大學(xué)朝漢文學(xué)院副教授、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者）
【參考文獻(xiàn)】
①《習(xí)近平出席全國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作會(huì)議并發(fā)表重要講話》，新華網(wǎng)，2018年4月21日。
責(zé)編/孫垚 美編/李祥峰
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