時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平曾在《之江新語(yǔ)》專欄刊文中指出：“我們的祖先曾創(chuàng)造了無(wú)與倫比的文化，而和合文化正是這其中的精髓之一。”習(xí)近平總書記在中國(guó)國(guó)際友好大會(huì)暨中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)成立60周年紀(jì)念活動(dòng)上的講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)‘和’文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀。”在2018年6月的上合組織青島峰會(huì)上，習(xí)近平總書記再一次倡導(dǎo)“和合”理念，提到：“儒家倡導(dǎo)‘大道之行，天下為公’，主張‘協(xié)和萬(wàn)邦，和衷共濟(jì)，四海一家’，這種‘和合’理念同‘上海精神’有很多相通之處。”
“郡縣治，則天下安；郡縣強(qiáng)，則天下興。”基層是一切工作的落腳點(diǎn)。把“和合”理念融入基層的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市建設(shè)、社會(huì)事業(yè)等各個(gè)方面，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)更和興、環(huán)境更和美、社會(huì)更和諧，將有效地提升人民的獲得感、幸福感、安全感。作為和合文化的重要發(fā)源地之一，浙江省天臺(tái)縣正加快創(chuàng)建和合文化傳播地、標(biāo)志地和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)，目前已取得了一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
弘揚(yáng)天人合一的宇宙觀，推動(dòng)人與自然和諧共生
習(xí)近平總書記指出：“我們要解決好工業(yè)文明帶來(lái)的矛盾，以人與自然和諧相處為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。”在看待人與自然的關(guān)系上，當(dāng)代和合學(xué)提出了“沖突—融合—和合體”這一辯證否定的思想，以天人合一的生態(tài)思想為生態(tài)文明建設(shè)提供了新思路，即在生態(tài)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，構(gòu)建人與自然的和合體。因此，必須踐行“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)理念，開(kāi)辟文明發(fā)展道路。當(dāng)前天臺(tái)縣在思維上不斷超越，全面認(rèn)識(shí)綠水青山與金山銀山的統(tǒng)一性，順應(yīng)自然規(guī)律，以整體性的視野來(lái)平衡經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、人與自然的關(guān)系，圍繞浙江省大花園建設(shè)，打響環(huán)境革命決勝戰(zhàn)，著力打造神秀山水與田園風(fēng)光相映生輝、人與自然和諧共處的美好家園和全域景區(qū)。比如，后岸村以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)撬動(dòng)鄉(xiāng)村旅游，入選“全國(guó)最美麗休閑鄉(xiāng)村”，探索出了“生態(tài)文明+共同富裕”的“后岸模式”，央視《焦點(diǎn)訪談》對(duì)其進(jìn)行了專題報(bào)道。
弘揚(yáng)協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀，推動(dòng)多元文明交流融合
習(xí)近平總書記指出：“人類文明多樣性賦予這個(gè)世界姹紫嫣紅的色彩，多樣帶來(lái)交流，交流孕育融合，融合產(chǎn)生進(jìn)步。”同時(shí)習(xí)近平總書記還提出了一系列“和合”外交思想，這是維護(hù)世界和平的思想貢獻(xiàn)。天臺(tái)山“儒釋道”三教互融共生，主張以人文交流為紐帶，支持不同文明和宗教彼此對(duì)話，逐步喚醒彼此的文化記憶，有效達(dá)成彼此的文化共鳴，這不僅是中華文化“和合圓融”精神的典范，也是現(xiàn)今世界文化和諧的樣板。近年來(lái)，天臺(tái)縣舉辦了和合文化國(guó)際研討會(huì)、2017天臺(tái)山和合文化論壇等一系列文化交流活動(dòng)，邀請(qǐng)了一大批國(guó)內(nèi)外文化學(xué)者參會(huì)，出版了《天臺(tái)和合文化通論》《讀寒山說(shuō)和合》等理論專著，推動(dòng)了中外文化交流，締結(jié)了國(guó)際友誼紐帶，使天臺(tái)山和合文化連結(jié)新時(shí)代、融入新征程。隨著不同文化圈下各社會(huì)有機(jī)體的發(fā)展，其價(jià)值趨同性越來(lái)越高，各自的“文化根性”在相互滲透與交融中愈加豐富。文化是人的存在方式，我們都應(yīng)堅(jiān)定文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，提高文化軟實(shí)力。
弘揚(yáng)和而不同的社會(huì)觀，推動(dòng)基層社會(huì)和諧和順
“和而不同”是中國(guó)基層治理的智慧，“和”以“不同”為前提，關(guān)鍵是承認(rèn)“不同”，目標(biāo)則是尋求“不同”各方的相互應(yīng)和。要以“和”的理念，包容別人的不同，并相互協(xié)作，這樣就能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、共同繁榮。浙江省深入實(shí)施山海協(xié)作工程，臺(tái)州市聯(lián)動(dòng)深化南北協(xié)作工程，按照“政府推動(dòng)、市場(chǎng)運(yùn)作，互惠互利、共同發(fā)展”的原則，推動(dòng)省域、市域治理現(xiàn)代化，加快區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。天臺(tái)縣將“和合理念”滲透到實(shí)踐中，尋求基層治理的最大公約數(shù)，創(chuàng)新建立統(tǒng)籌區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制，建設(shè)和合法院，健全和合信訪、和合調(diào)解工作機(jī)制，開(kāi)展“和合指數(shù)”測(cè)評(píng)。特別是在建設(shè)“和合村居”時(shí)，重視搭建“和合班子”，實(shí)施鄉(xiāng)鎮(zhèn)重大事項(xiàng)協(xié)商民主“三環(huán)五步法”、村級(jí)民主決策五步法，最大程度調(diào)動(dòng)了廣大群眾積極參與公共事務(wù)的活力。充分發(fā)揮基層民主、以村民自治為核心的農(nóng)村基層社會(huì)治理結(jié)構(gòu)，是和合文化中和而不同的縮影，我們應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持以人為本，把“和合”精神貫穿到和諧社會(huì)建設(shè)中，進(jìn)一步明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展以社會(huì)發(fā)展為目的，社會(huì)發(fā)展以人的發(fā)展為歸宿，促進(jìn)人與人、人與社會(huì)關(guān)系的和諧。
弘揚(yáng)人心和善的道德觀，推動(dòng)社會(huì)文明不斷進(jìn)步
中國(guó)古代歷來(lái)講格物致和、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下，以達(dá)到“以天下為一家，以中國(guó)為一人”的大同社會(huì)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，尤其要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。天臺(tái)縣特別重視和合文化對(duì)精神文明建設(shè)的引領(lǐng)作用，將其融入自身發(fā)展的血液之中，積極推動(dòng)文化物化、產(chǎn)業(yè)化，構(gòu)建“有標(biāo)志、能展示、可感知”的標(biāo)志體系，讓和合文化無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在、無(wú)人不會(huì)。目前，已建成了和合文化公園、和合文化廣場(chǎng)及一批和合走廊、和合書吧、和合雕塑，正在建設(shè)和合小鎮(zhèn)、和合唐詩(shī)廊，并著力開(kāi)發(fā)非遺手作、養(yǎng)生禪修等“文化+”品，吸引了9家影視公司落戶，創(chuàng)作《和合二圣》《和合奇緣》等影視作品。同時(shí)，推動(dòng)和合文化廣泛深入基層，積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提升社會(huì)文明程度，提高市民道德水平。中華和合文化已經(jīng)成為中華民族的基因，根植在中國(guó)人的內(nèi)心之中，潛移默化地影響我們的思想方式和行為方式，當(dāng)前弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中華和合文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，這樣才能創(chuàng)造“人和”環(huán)境，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
【本文作者為中共天臺(tái)縣委書記】
責(zé)編：趙博藝 / 賀勝蘭