作者：中國人民大學(xué)教授 王利明
今年兩會上，習(xí)近平同志在看望政協(xié)委員并參加聯(lián)組會時說，我國知識分子歷來有濃厚的家國情懷，有強烈的社會責任感，重道義、勇?lián)?；一代又一代知識分子為我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)貢獻智慧和力量，有的甚至獻出寶貴生命，留下了可歌可泣的事跡。在中國傳統(tǒng)文化中，家國情懷是一種對家和國的熱愛，是一種憂國憂民的責任感，已經(jīng)潛移默化為知識分子的精神支柱。今天，中華民族正奮進在實現(xiàn)偉大復(fù)興的征途上，更加需要知識分子厚植家國情懷，樹立責任意識、弘揚擔當精神。
家國情懷首先表現(xiàn)為愛國情懷，是知識分子對國家、民族的摯愛之心。愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德，它具有強大感召力，是推動歷史發(fā)展的強大精神力量，扎根在中華兒女的心中。知識分子的愛國情懷首先來自對國家和民族的認同，這種認同不僅包括認可自己的國家、學(xué)習(xí)民族歷史、傳承文化基因，還包括為了國家、民族而奮發(fā)圖強、努力工作的強烈責任感。家國情懷凝聚了無數(shù)知識分子的真摯情感，成為他們奮發(fā)進取的精神動力。從司馬遷的“常思奮不顧身，而殉國家之急”到諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，從魯迅的“我以我血薦軒轅”到周恩來的“為中華之崛起而讀書”，無不是愛國情懷的具體表達。強調(diào)家國情懷，實際上就是弘揚愛國主義精神，倡導(dǎo)愛國愛家、報效國家。
正是基于對國家的這份認同和摯愛，一代又一代知識分子為國家、民族的發(fā)展而不懈奮斗。深明大義的知識分子都會對國家前途、民族命運懷有高度責任感和使命感，追求學(xué)有所用、報效國家、奉獻民族。中國文化教導(dǎo)知識分子，讀書治學(xué)的根本目的不是為了個人飛黃騰達，而是要精忠報國。這就要求知識分子在注重完善自我的同時，還要有積極入世、心系百姓的情懷，有先天下之憂而憂的精神境界。憂國憂民意識是因關(guān)切國家和民族命運而產(chǎn)生的憂慮，包含著為追求國家富強、民族振興、人民幸福而不怕千難萬險的大愛情懷。
家國情懷把家和國緊密結(jié)合在一起。孟子說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”儒家主張修身齊家治國平天下，個人只有完善自身修養(yǎng)，才能把家庭治理有序；家庭秩序井然，國家才能安定和諧?？梢姡瑐€人修養(yǎng)與社會良知、社會擔當和社會責任是緊密相連的，家國情懷通過家與國的結(jié)合，提倡個人道德自律與國家治理相結(jié)合、個人價值與社會價值相結(jié)合，為讀書人樹立了明確的理想追求，從而使自我道德約束與個人奉獻社會的理想追求有機融合在一起。
齊家治國是一種理念和精神，也是一種社會價值觀念，它強調(diào)國家、民族利益高于個人利益。國是家的延伸和拓展，家和國的根本利益是一致的。當家與國在具體利益上發(fā)生沖突時，深明大義的讀書人會將國家、民族利益置于最高位置，家庭和個人利益要服從國家、民族利益。以國家利益、民族大義為重的知識分子，是中華民族的脊梁。
現(xiàn)在，高等教育日益普及，大學(xué)毛入學(xué)率已高達70%。知識分子范圍廣、數(shù)量多，提倡知識分子培育家國情懷具有更普遍的意義。然而，新的時代條件下，拜金主義、享樂主義、極端個人主義對傳統(tǒng)家庭責任感、社會責任感產(chǎn)生了很大沖擊。一些人過度關(guān)注自身利益，缺乏必要的責任擔當。因此，有必要大力倡導(dǎo)知識分子培育家國情懷，自覺擔負起對家庭、社會和國家的責任，把在國家和社會中獲取的知識與經(jīng)驗用于為國家和社會作貢獻。
只有融入波瀾壯闊的社會實踐，知識才會發(fā)揮作用，抱負才會得以實現(xiàn)，情懷才會有所寄托。知識分子要盡力承擔更多的社會責任，努力成為知識創(chuàng)新者、科技創(chuàng)新者、精神創(chuàng)新者，推動社會創(chuàng)新發(fā)展。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，當代知識分子要像習(xí)近平同志所要求的那樣，“以時不我待的緊迫感、舍我其誰的責任感，主動擔當，積極作為，刻苦鉆研，勤奮工作，為全面建成小康社會、建設(shè)世界科技強國作出更大貢獻”。（王利明）
