【摘要】城鎮(zhèn)老年人口在健康、情感、經(jīng)濟和社會參與等方面有著不同程度的需求。應該根據(jù)社會發(fā)展程度、家庭經(jīng)濟狀況和老年人的自身要求，建立以老年人養(yǎng)老需求為依據(jù)的多樣化養(yǎng)老方式，應對老齡化的挑戰(zhàn)。
【關鍵詞】養(yǎng)老 需求理論 小城鎮(zhèn)
【中圖分類號】C913 【文獻標識碼】A
對于處在城市和農(nóng)村之間的小城鎮(zhèn)來說，養(yǎng)老需求具有不同于大城市和農(nóng)村地區(qū)的特殊性。小城鎮(zhèn)身處城鄉(xiāng)結合部，經(jīng)濟發(fā)展程度相對城市較低，基礎設施還不夠完善；人口分布具有復雜性，居民素質、經(jīng)濟基礎和開放程度參差不齊。不論從社會發(fā)展程度、家庭經(jīng)濟狀況，還是老年人自身要求方面，都應該找出更加適合于他們需求的養(yǎng)老方式。根據(jù)馬斯洛需求理論和我國老年人生活的實際情況，可以將城鎮(zhèn)居民的養(yǎng)老需求概括為健康需求、情感需求、經(jīng)濟需求和社會參與需求四種主要類型。
城鎮(zhèn)老年人的健康需求
健康需求是老年人所有需求中的基礎，處在養(yǎng)老事業(yè)的塔基部分。它側重于健康維護、醫(yī)療衛(wèi)生、居家安全等方面的內(nèi)容。
健康維護。身體健康與否，直接影響著老年人生活的質量。擁有一個健康的身體，不僅是老年人的愿望，也是該老年人所有家庭成員的愿望。但是隨著老年人年齡的逐漸增大，身體機能隨之下降，患病的幾率大大增加，而病愈恢復要耗費大量的時間，并且很多情況下還可能會危及到生命。因而，養(yǎng)老階段的健康維護，是老年人晚年生活的重要基礎和保障。
醫(yī)療衛(wèi)生。進入老年期后，老年人身體免疫力會大幅度減弱，經(jīng)常會出現(xiàn)一些病痛，此時他們與醫(yī)院、衛(wèi)生院和藥店等醫(yī)療衛(wèi)生機構的聯(lián)系就會大幅增加。老年人接觸的醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)是否安全可靠，是否負責任，是否合理收費，這些都會成為老年人身體是否會康復、病情是否會被拖延、錢財是否會被欺騙的重要衡量標準。所以，加大投入開辦更多的專業(yè)醫(yī)療衛(wèi)生機構且合理收費，是對養(yǎng)老事業(yè)的大力支持。
居家安全。老年人需要安全宜居的家庭氛圍和社區(qū)環(huán)境。在老年人的日常生活當中，合適的居住環(huán)境和周邊氛圍，是老年人生活的重要保障。一個安全祥和的生活環(huán)境，對于老年人養(yǎng)老有著非常重要的意義。在被問及最迫切的需求時，大部分老年人的回答就是日常的文化娛樂需求，他們希望在老年期真正實現(xiàn)老有所樂。
城鎮(zhèn)老年人的情感需求
情感需求是老年人養(yǎng)老需求中起橋梁、紐帶作用的重要一環(huán)，也可以說是整個養(yǎng)老需求的塔身部分，它主要包括的就是親情、友情和愛情三大類。當然，老年人的這三種情感會有所側重，表現(xiàn)形式也會不同于年輕人。其中，所占最大比重的應該是親情，友情次之，愛情排在最后。
親情要求程度最高。中國人傳統(tǒng)中就對家庭十分看重，一般有很濃重的家庭觀念。家庭對于中國人來說，就是他們的“根”。在中國傳統(tǒng)文化中，“家”不僅指居住的地方，更是親情的一種體現(xiàn)。大多數(shù)老年人會選擇傳統(tǒng)的養(yǎng)老方式，他們認為老年期與子女生活在一起，由子女進行日常照料，是一個非常好的選擇；少數(shù)老年人選擇社區(qū)居家養(yǎng)老的方式；更少數(shù)的老年人選擇社區(qū)機構養(yǎng)老。從這些養(yǎng)老方式的選擇上能夠看出，城鎮(zhèn)老年人對于兒女的依賴程度還是很高的，對于家庭親情的要求也是十分迫切的。
友情的重要性。對于老年人來說，友情不僅僅指朋友之間的情誼，也包括與他周邊的人，如鄰居、熟人等之間的關系。老年人退休賦閑在家之后，會在社會角色上產(chǎn)生巨大的轉變。這段時間內(nèi)，他們在心理上很容易會發(fā)生變化，極易產(chǎn)生失落、孤獨、焦慮、煩躁等情緒。此時就更加需要與人進行交流、參加娛樂活動等。他們并不想與整個社會脫節(jié)，希望回歸社會，融入整個社會生活之中，擁有健康愉悅的生活方式。
愛情的不可或缺性。調查顯示，城鎮(zhèn)老年人的平均喪偶率是30%左右，而喪偶之后再婚的老年人，只占總體數(shù)量的兩成不到。也就是說，處于老年期的人中，有很大一部分沒有另一半來相互扶持，而這一時期的老年人又極易對生活失去信心，時常會感到孤獨。此時，兒女由于工作通常比較忙碌，沒有大量時間陪伴老年人。如果老年人不能找到另外一種可以替代的方式，就會陷入孤獨中，產(chǎn)生一種自閉心理。所以對于老年人來說，有老伴兒或是有一段夕陽戀，也是提高老年生活質量的一種有效方法。
城鎮(zhèn)老年人的經(jīng)濟需求
經(jīng)濟保障是養(yǎng)老階段的生存基礎。經(jīng)濟收入的多少，以及收入狀況的優(yōu)劣，會成為人們物質生活水平高低的直接影響因素，當然這也會直接影響老年人的養(yǎng)老質量。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，一個家庭或一個老人的經(jīng)濟狀況，會直接影響他們對于養(yǎng)老方式的選擇。一般情況下，老年人的養(yǎng)老金并非單一來源，而是由多種渠道綜合起來。從整體上來說，城鎮(zhèn)居民在養(yǎng)老需求方面，對于資金的需求十分迫切。
養(yǎng)老金。在城鎮(zhèn)，有一部分老年人的生活資本來自其養(yǎng)老金收入，這些人大部分都是年輕時在企事業(yè)單位工作過的工人或其他公職退休人員。而大部分人沒有養(yǎng)老金或只擁有很少量的養(yǎng)老金。另外還有一些特殊情況的老年人，比如失能老人或一些患有特殊疾病的老年人，對于他們而言，自身養(yǎng)老金完全不足以維持日常生活。
子女支付。大部分城鎮(zhèn)居民的養(yǎng)老費用是依靠子女來支付的。雖然老年人的生活要比年輕人簡單得多，消費也要少很多，但這依舊是一項不小的資金支出。這部分資金的責任就落在了老年人的兒女身上。對于工作好、收入多的子女來說，這些支出當然不算什么；但城鎮(zhèn)居民的平均生活水平并沒有那么高，更多人的經(jīng)濟條件不是很好。而且，現(xiàn)代人要面臨的一般是“4+2+1”的家庭模式，這就使得支付老年人養(yǎng)老資金的額度下降，養(yǎng)老質量自然也會與之下降。所以，由子女支付老年人養(yǎng)老資金的家庭及老人自身，對于經(jīng)濟方面的需求是很強烈的。
銀行儲蓄。銀行儲蓄一般來源于老年人年輕時的存款。理論上，這些存款在他們進入老年期后是能夠拿來作為養(yǎng)老金使用的，但實際上，老年人一般會將這部分錢轉交給自己的兒女。即使有一小部分人能將之用于養(yǎng)老，但大部分人沒有存款，或存款并不足以支撐他們老年期的花銷。
房屋抵押。近年來，由國外傳入一種“以房養(yǎng)老”的新型養(yǎng)老方式，被一些人接受并開始體驗。這里的房屋抵押，并不僅僅指“以房養(yǎng)老”，同時也指以抵押或租賃房屋的方式獲得資金用于養(yǎng)老的一種方式。這種方式的適用人群十分有限，擁有自己的房屋并且能夠多余到用于租賃的家庭，在城鎮(zhèn)中并不多見。這本身就需要有一定的經(jīng)濟基礎作為支撐。
國家補助。國家對于城鎮(zhèn)老年人口養(yǎng)老資金的扶助和補貼，并不能滿足其日常生活需要，僅依靠政府的補貼來滿足老年人日常生活的需要，是十分困難的。對于中國近兩億的老年人口數(shù)來說，再多上一倍的資金補助，也不能完全滿足需求。因為再多的補助一經(jīng)分散，人均得到的也不足以改善老年人的生活質量。
城鎮(zhèn)老年人的社會參與需求
社會參與是老年人養(yǎng)老需求的一個重要組成部分。老年人從之前工作的狀態(tài)一下子轉變到賦閑在家、無所事事，在心理上短時間內(nèi)很難接受。瞬間地與社會脫離，使得他們內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的落差，這正需要有社會參與來加以填補。他們渴望被人尊重，渴望實現(xiàn)老有所學、老有所為、老有所用。
渴望得到尊重。老年人在心理、生理以及經(jīng)濟基礎上，都屬于比較弱勢的群體。他們在年輕的時候，大多數(shù)為國家和社會做了許多貢獻，當他們年老的時候，也希望社會給予他們足夠的重視和尊重。同時，他們也希望得到政府和社會在更多方面提供的支持和幫助。
希望老有所學、老有所為、老有所用。老年人參與一些力所能及的工作，保持與社會的持續(xù)聯(lián)系，可以延緩老年人心理上的衰老速度。很多健康狀況良好的低齡老人，在退休后仍然選擇繼續(xù)工作，追求自我價值的實現(xiàn)。
（作者單位：河北科技大學）
【注：本文系河北省社會科學基金項目“以房管人，流動人口管理制度創(chuàng)新研究”（項目編號：HB15FX025）的階段性成果】
【參考文獻】
①楊宗傳、徐云鵬：《農(nóng)村城市老年人生活方式》，武漢：武漢大學出版社，1989年。
責編/楊鵬峰 美編/于珊
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