習(xí)近平同志指出，實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路、必須弘揚(yáng)中國精神、必須凝聚中國力量。中國道路的堅(jiān)持、中國精神的弘揚(yáng)、中國力量的凝聚必須依靠中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是因?yàn)椋?ldquo;中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”可以說，她是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要思想支撐，是走中國道路的思想源泉、弘揚(yáng)中國精神的內(nèi)在動力、凝聚中國力量的精神支撐。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：走中國道路的思想源泉。中國道路即中國特色社會主義道路，是指從中國實(shí)際出發(fā)，以中華民族獨(dú)特的風(fēng)格、氣質(zhì)和精神走出的社會主義道路。這條道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民作出的正確選擇。正確道路的選擇需要正確理論的指導(dǎo)，以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)黨人把馬克思主義中國化，創(chuàng)立了符合中國國情的、屬于我們自己民族的理論——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，指引中國人民走上中國特色社會主義道路。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的理論成果，內(nèi)蘊(yùn)著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主，這三方面均是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。實(shí)事求是出自“修學(xué)好古，實(shí)事求是”“知之為知之，不知為不知”等；群眾路線出自“民惟邦本，本固邦寧”“水能載舟，亦能覆舟”等；獨(dú)立自主出自“獨(dú)立不懼，遁世無悶”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等。中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想一脈相承，是對其的繼承和發(fā)展，其中必然包括上述內(nèi)容。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系提供了源源不斷的思想資源，使其能夠不斷根據(jù)世情、國情調(diào)整和完善自身，在指引中國走中國特色社會主義道路中發(fā)揮出強(qiáng)大的生命力量。
走中國道路要有正確理論即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為指導(dǎo)，而這一理論又根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是走中國道路的思想源泉。在新時期，她將繼續(xù)推動中華民族滿懷理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移地在中國道路上奮勇前進(jìn)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：弘揚(yáng)中國精神的內(nèi)在動力。中國精神即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義作為民族精神的核心是把整個中華民族凝聚在一起的精神力量，中華民族的愛國主義情感如此真摯和持久，是因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的血脈，流淌在每個人身上，浸潤于每個人心中。而在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，愛國主義是一個永恒的主題，無論是“修齊治平”的家國意識，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識；無論是“一片丹心圖報國”的獻(xiàn)身熱忱，還是“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，都體現(xiàn)了中華兒女的愛國主義精神。愛國主義精神連同自強(qiáng)不息精神、厚德載物精神、艱苦奮斗精神、眾志成城精神、實(shí)事求是精神、舍生取義精神等等，共同構(gòu)成中華民族特有的民族精神。可以說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神的思想寶庫，是弘揚(yáng)民族精神的內(nèi)在動力，她必將推動以愛國主義為核心的民族精神一代代地傳承和發(fā)展。
改革創(chuàng)新是中華民族在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量，是時代精神的核心。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，包含著豐富的改革創(chuàng)新思想。比如，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“革，去故也；鼎，取新也”“可則因，否則革”“茍日新，日日新，又日新”，等等。這些精神成為中華民族發(fā)展壯大的不竭動力，與和平、發(fā)展等精神一起，共同構(gòu)成新時期的時代精神。不僅優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中內(nèi)蘊(yùn)著改革創(chuàng)新精神，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身即是改革創(chuàng)新精神的真實(shí)寫照。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力，她能夠隨著時代的發(fā)展不斷豐富自身、揚(yáng)棄自身，她是“活”的文化，可以說，她本身就是一個歷史發(fā)展的動態(tài)過程。正是這樣一種更新自身、銳意進(jìn)取的精神，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠剔除糟粕、吸收精華，不斷保持著自身的優(yōu)秀，幾千年來從未斷絕。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的內(nèi)在動力，她必將使時代精神不斷煥發(fā)新的生機(jī)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神與時代精神的內(nèi)在動力，而民族精神與時代精神是中國精神的全部內(nèi)容。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然成為弘揚(yáng)中國精神的內(nèi)在動力，推動中國精神永遠(yuǎn)朝氣蓬勃向前發(fā)展，為中國夢的實(shí)現(xiàn)提供重要的思想支撐。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：凝聚中國力量的精神支撐。中國力量即中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝聚中國力量的精神支撐，這是因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，內(nèi)蘊(yùn)著中華民族的精神家園，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長期浸潤，整個中華民族從內(nèi)心深處生發(fā)出一種強(qiáng)烈的歸屬感、自豪感和使命感，這樣一些共同情感匯集成整個中華民族的凝聚力、向心力。正是這種凝聚力和向心力使各族人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，心往一處想，勁往一處使，成為中華民族生生不息、不可戰(zhàn)勝的重要橋梁?？梢哉f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化決定了凝聚力和向心力的生成。再進(jìn)一步說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)的精神實(shí)質(zhì)或思想內(nèi)核決定了她是凝聚中國力量的精神支撐。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中閃爍的大量思想和智慧的火花最終凝結(jié)成中華民族凝心聚力的思想力量，“慎終追遠(yuǎn)”體現(xiàn)的是家族力量的凝聚，“禮之用，和為貴”“君子和而不同”“天時不如地利，地利不如人和”體現(xiàn)的是中華民族自古熱愛和平、向往和諧生活的美好愿景，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“有容乃大”體現(xiàn)的是中華民族互助友愛、寬以待人的高貴品質(zhì)，“單者易折，眾則難摧”“眾志成城”體現(xiàn)的是中華民族萬眾一心，團(tuán)結(jié)奮斗的進(jìn)取精神。所有的這些思想力量凝聚成一股合力，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式扎根于整個中華民族心中，成為凝聚中國力量的精神支撐。正是由于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力量，各族人民能夠緊密團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)中國夢、實(shí)現(xiàn)每個人的夢而奮斗。
（作者單位：東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部）
